Анализ стихотворения Рылеева “Я ль буду в роковое время”

В стихотворении “Я ль буду в роковое время…” поэт обнажил иную общественную коллизию. Здесь идет речь о том, что “юноши”, отгородившиеся от активного участия в борьбе, лишают себя возможности понять “предназначение века”, остаются вне истории и обречены на позор и презрение потомков. Конфликт между молодым поколением и “веком” осмыслен Рылеевым как спор гражданина с “изнеженным племенем”, в ходе которого гражданин обличает, агитирует, убеждает. Образ гражданина глубоко лиричен и оправданно приподнят.

Гражданин постиг “предназначенье века”. Содержание современной исторической жизни – “рокового времени” – он понимает как борьбу с самовластьем “за угнетенную свободу человека”. Он предвидит грядущий “бурный мятеж” и готов пожертвовать собой. Он “разгадал” свою судьбу и всего себя посвятил отчизне.

Образ гражданина в стихотворении намеренно возвышен. Речь его пламенна, красноречива, насыщена ораторскими оборотами. Слово “гражданин”, как и сочетания “иго самовластья”, “свобода человека”, “бедствия…отчизны”, “свободные права”, заключало целый комплекс общественных понятий и чувств. Упоминая о “славянах”, Рылеев обращался к историческому прошлому. “Славянин” для декабристов – свободолюбивый, гордый человек, суровый душой, непреклонный тираноборец и патриот.

Вводя имена Брута и Риеги, Рылеев напоминал о славном герое античной древности, стойком, убежденном республиканце и о знаменитом вожде испанской революции. Несмотря на одиночество гражданина, его голос громок и убеждающее правдив: за ним стоит история и он говорит от ее лица. Прошлое, настоящее и будущее как бы сделали его своим полпредом. Поэтому гражданин взывает и к традиционным национальным доблестям, и к грядущим поколениям. Речь гражданина, лирически взволнованная, рассчитана на большую аудиторию.

Она обращена к тем, кто холоден и равнодушен к общественному благу. Это – “юноши” одного с гражданином возраста (он говорит о своем “веке младом”), поколения и круга. Образ “юношей” создается стилистическими средствами, восходящими к интимной лирике, к жанрам элегий, посланий, романсов. Рылеев намеренно повторяет одни и те же характерные черты – “изнеженное племя”, “праздность”, “объятья сладострастья”, “хладная душа”, “хладный взор”, “объятья праздной неги”. Гражданское равнодушие, праздность, эгоизм, утверждает Рылеев, препятствуют общественной активности дворянской молодежи.

Но эти чувства могут быть преодолены в борьбе – в ней мужает и закаляется характер. Раскрывая перед “юношами” печальную историческую перспективу, поэт пророчит им позднее раскаяние, “справедливые потомков укоризны”. Его цель – осудить пассивность недовольной, но нерешительной и не слишком отважной дворянской молодежи, увлечь историческим примерами, высоким смыслом гражданской деятельности и самим образом сурового, непреклонного и смелого сына отечества.

В стихотворении “Я ль буду в роковое время…” наиболее полно выразился тот образ декабриста, страстного и горячего, чистого и высокого душой, живым воплощением которого был сам Рылеев.