Катерина Кабанова в критических статьях А. Н. Добролюбова “Луч света в темном царстве” и Д. И. Писарева “Мотивы русской драмы”
Пьеса А. Н. Островского “Гроза” и ее главная героиня – Катерина Кабанова – вызывала и до сих пор вызывает множество споров и дискуссий. Зачастую мнения критиков и литературоведов оказываются кардинально противоположными. Эту особенность мы можем наблюдать и в статьях двух классиков русской литературной критики – А. Н. Добролюбова и Д. И. Писарева. В своей статье “Луч света в темном царстве”, посвященной образу Катерины Кабановой, Добролюбов рассматривает основной конфликт пьесы с революционно-народнической точки зрения.
По мнению этого критика, Катерина – совершенно новый образ в русской литературе 19 века, отвечающий требованиями времени. Среду, в которой существует героиня, Добролюбов называет “темным царством” – засильем консервативного, невежественного, косного, мешающего прогрессу. В “темном царстве” тяжело живется всем, а особенно свободолюбивым, светлым натурам.
Катерину Кабанову критик считает именно таким человеком, называя ее “сильным русским характером”. Каковы же признаки такой натуры? Во-первых, она отличается “своею противоположностью всяким самодурным началам”. Кроме того, русский сильный характер “сосредоточенно-решителен, неуклонно верен чутью естественной правды, исполнен веры в новые идеалы и самоотвержен, в том смысле, что ему лучше гибель, нежели жизнь при тех началах, которые ему противны”. Добролюбов видит художественную логику и в том, что протестующий образ воплощен в пьесе именно в женском характере.
По мнению критика, самый сильный протест назревает в самых слабых и подневольных душах. Таковыми в русском патриархальном обществе являются именно женщины. Добролюбов пишет: “Женщина, которая хочет идти до конца в своем восстании против угнетения и произвола старших в русской семье, должна быть исполнена героического самоотвержения, должна на все решиться и ко всему быть готова”.
Именно так и поступает, по мнению критика, Катерина. И в своем протесте она идет до конца – вплоть до самоубийства. Из статьи Добролюбова мы понимаем, что она вызывает уважение критика и, по его мнению, должна вызывать уважение и у читателей. Д. И. Писарев на образ Катерины Кабановой смотрит принципиально по-иному.
Если мировоззрение Добролюбова основывалось на революционно-народнических идеях, и характер Катерины он рассматривал именно в этом русле, то взгляды Писарева были совершенно другими. В основу своей концепции он ставил образ сильного человека, личности. Известно, что истинным героем в русской литературе этот критик считал Базарова. Именно такие люди, по мнению Писарева, способны изменить жизнь, совершить что-то экстраординарное. Катерина же, по мнению критика, относится к совершенно другому типу героев.
Она всего-навсего истеричная женщина, сама не отдающая отчет своим поступкам. Писарев считает, что воспитание, среда, в которой воспитывалась эта героиня, не могли выработать в ней сильного и стойкого характера. Он пишет: “Во всех поступках и ощущениях Катерины заметна прежде всего резкая несоразмерность между причинами и следствиями”.
По мнению критика, героиня неадекватно реагирует на бытовые мелочи, происходящие в “семейном курятнике”. В общем, Писарев делает вывод, что Катерина относится к разряду “карликов и вечных детей”, которые ничего нового произвести не могут. Поэтому он крайне не согласен с мнением Добролюбова, увидевшего в Катерине героический русский характер.
Мнение какого же из критиков ближе всего мне? На все сто процентов, думаю, я не могу согласиться ни с одним из них. Но, несмотря на это, в большей степени я согласен все же с Писаревым.
Я не вижу в Катерине героического характера, сопротивляющегося “темному царству”. Мне кажется, эта женщина пошла на самоубийство от отчаяния, не видя никаких перспектив для себя в дальнейшем. И, действительно, как бы складывалась ее жизнь после всенародного признания в измене? Муки совести, жестокие издевательства Кабанихи, беспомощность и страх Тихона, презрение всех калиновцев…
Думаю, Катерина просто поняла, что не выдержит, в какой-то степени испугалась… Может быть, ее поступок был импульсивным, Катерина совершила его под воздействием эмоций. Но, мне кажется, для нее это был оптимальный выход. Таким образом, мнения Добролюбова и Писарева на характер Катерины Кабановой совершенно противоположны.
Если революционер-демократ Добролюбов считает героиню Островского “русским сильным характером”, то индивидуалист Писарев относил этот характер к разряду “карликов и вечных детей”, не способных на сильные сознательные поступки. Я думаю, что истина все же где-то между этими радикальными мнениями. Катерина – сильный характер, но сила ее в другом – в нравственной чистоте и силе религиозной веры.
Твір на тему: Катерина Кабанова в критических статьях А. Н. Добролюбова “Луч света в темном царстве” и Д. И. Писарева “Мотивы русской драмы”
Катерина Кабанова в критических статьях А. Н. Добролюбова “Луч света в темном царстве” и Д. И. Писарева “Мотивы русской драмы”