|  | 

Н. А. Бердяев

<

p>…Достоевский был не только великий Художник, он был также великий мыслитель и великий духовидец. Он – гениальный диалектик, величайший русский метафизик… …Город Петербург, который так изумительно чувствовал и описывал Достоевский, есть призрак, порожденный человеком в его отщепенстве и скитальчестве. В атмосфере туманов этого призрачного города зарождаются безумные мысли, созревают замыслы преступлений, в которых преступаются границы человеческой природы. Все сконцентрировано и сгущено вокруг человека, оторвавшегося от божественных первооснов.

…У Достоевского же до конца сохраняется человек. В человекобоге погибает человек, и в Богочеловеке сохраняется человек. Только христианство спасает идею человека, навеки сохраняя образ человека.

Бытие человека предполагает бытие Бога. Убийство Бога есть убийство человека. …У Достоевского есть и Бог и человек.

Бог у него никогда не поглощает человека, человек не исчезает в Боге, человек остается до конца и остается на веки веков. В этом Достоевский был христианином в глубочайшем смысле этого слова… (Источник: Статья “Миросозерцание Достоевского”)




Н. А. Бердяев
Обратная связь: Email