|  | 

На пути к диалогу

Противников сказки оказалось больше, чем ее сторонников. Из их ответов стало ясно: сказка не нравится из-за того, что многое в ней кажется непонятным или неправдоподобным. Не бывает такого, чтобы девочка полюбила мальчика так сильно, что пошла искать его на край света; Дети – имелась в виду Маленькая разбойница – не могут повелевать взрослыми; не понятно, какая связь между историей о Тролле и историей о Снежной королеве; почему Кай сначала ненавидит Снежную королеву, а потом восхищается ей – и так далее.

Признаюсь, услышав эти рассуждения, я улыбнулась и порадовалась: подобные вопросы, только “взрослым” языком, задаю ученикам и я. Значит, говорить мы сможем об одном и том же: почему Герда смогла преодолеть трудности и спасти Кая, какая сила на свете сильнее “силы двенадцати богатырей”, кто такая Снежная королева, почему она забирает именно Кая, а не Герду, синонимичны ли понятия “злое сердце” и “ледяное сердце”, что такое память, о чем помнят и что забывают герои сказки, чего никогда не должен забывать человек в своей жизни.

Огорчил меня только вывод, которым пятиклассники подытожили свои выступления: мы не понимаем – значит, сказка плоха, неинтересна, не требует чтения и размышления. Конечно, подобное отношение к конкретной сказке и к литературе вообще меня не устраивало, поэтому в оставшееся до звонка время на нескольких примерах из истории и жизни постаралась показать пятиклассникам, к чему приводят нежелание понять и принять чужую позицию, отрицание иного, отличного от твоего взгляда на окружающее. Решили, что будем учиться этому нелегкому умению – слышать и понимать чужое слово.

Договорились, что все вместе – и сторонники, и противники сказки – внимательно прочитаем “Снежную королеву” и попытаемся понять, что в ней сказано, и только после этого вынесем оценку.

Следующий урок мне нужно было направить в более строгое и практическое русло. Поэтому я поставила конкретный вопрос: “Как связана первая глава с ос­новной историей о Кае и Герде?” (дома ученики перечитывали первую и вторую главу сказки). Класс разделился на группы, и каждая из команд получила карточку с напечатанным заданием. На подготовку ответа давалось пять-семь минут, после чего один из членов команды озвучивал общее решение, приводил примеры из книги. Остальные группы могли дополнять ответ, возражать, задавать вопросы.

Из высказанных соображений ученики должны были записать в тетради то, что, как им кажется, поможет ответить на главный вопрос урока. В составлении вопросов я использовала материалы газеты “Литература”, методического пособия для учебника под редакцией Коровиной; в скобках после вопросов приведены ответы учеников, необходимые пояснения.

Вопросы и задания по первой главе

Какое зеркало изобрел Тролль? Опишите “свойства” этого зеркала. Чем оно отличается от зеркальца из “Сказки о мертвой царевне”?

Свои слова подтвердите примерами из книги. (Если в сказке Пушкина зеркальце “говорит” правду, показывает истинное положение вещей, то в “Снежной королеве” зеркало Тролля отражает только злое и уродливое, во всем добром и прекрасном, что отразилось в зеркале, проступает некрасивое. Зеркало Тролля приносит в мир зло: его отражения как бы воплощаются и становятся реальными вещами и людьми.

Зеркало царицы, как кажется ученикам, тоже творит зло: из-за его слов царевна чуть не погибла в лесу, а потом была отравлена. Но без труда можно заметить, что и царица умирает тоже после слов зеркала. Значит, дело вовсе не в нем. Вспомним, как про смерть царицы сказано у Пушкина, от какой “тоски” она умирает.

Какие еще события в сказке происходят “из зависти”? Если бы зеркальце досталось в приданое царевне, как бы она отреагировала на слова о том, что живет на свете царица, которая немногим уступает по красоте самой царевне? Отвечая на эти вопросы, пятиклассники понимают, что “правда”, которую отражает зеркальце, сама по себе нейтральна и только воля человека делает ее “злой” или “доброй”, направляет ее к счастью или несчастью других людей. Зеркало же Тролля не оставляло человеку, который видел в нем себя или других, никакого выбора.) “Теперь только можно увидеть мир и людей в настоящем свете!” – говорят ученики Тролля. “Скоро не осталось ни одной страны, ни одного человека, которые бы не отразились в нем в искаженном виде”, – _____________ автор. Сравните первое и второе высказывание и вставьте на месте пропуска подходящее слово: говорит, отвечает, вторит, возражает, повторяет вслед за ними.

Объясните свой выбор. Что такое для Тролля и его учеников “настоящий свет”? Приведите необходимые примеры из книги.

(Истинный облик мира и людей, по мнению Тролля, стал виден только после появления волшебного зеркала: люди злы, завистливы, черствы, жадны, некрасивы, мир жесток и безжалостен. Но автор возражает ему и в своей сказке показывает других героев: любящих, милосердных, забывающих о себе и помнящих о других.) В чем заключался замысел Тролля? Что отражалось в зеркале, когда ученики несли его на небо? Почему оно кривлялось больше, чем на земле?

К земле или к небу была обращена отражающая поверхность зеркала? Почему зеркало раскололось? Свои слова подтвердите примерами из книги. (Тролль хотел посмеяться не только над людьми, но и над тем, кто создал их по своему подобию.

Ученики несут зеркало на небо, чтобы – кто? – увидел в нем себя или свой труд искаженным и посрамленным, а значит – побежденным в вечной борьбе добра и зла. Зеркало не могло вместить и исказить абсолютное добро, которое для Андерсена, как для христианина, воплощено в Боге. Поэтому зеркало выскальзывает из рук учеников Тролля и разбивается.

Интересно рассмотреть иллюстрации к этому эпизоду: на некоторых из них “зеркальная” поверхность обращена не к небу, а в сторону земли, на некоторых зеркало несут вертикально. И в том, и в другом случае получается, что зеркало Тролля кривлялось тем больше, чем больше добра и красоты оно “видело”, не важно, где добро и красота сосредоточены: на небе – в едином божестве, на земле – во всех людях.) Какие свойства большого зеркала сохранялись в его осколках? В чем, на ваш взгляд, больше зла: в большом зеркале или в маленьких осколках? Почему? Можно ли считать, что человек совершает зло, если он “замечает лишь дурные стороны вещи”?

Свои слова подтвердите примерами из книги. Почему сердце, в которое попадает осколок, становилось ледяным (а не каким-то “другим” – железным, каменным, старым)? Как вы понимаете слова “ледяное сердце”?

Каков человек, у которого сердце ледяное? У кого из героев этой сказки сердце ледяное, у кого – горячее? Свой ответ подтвердите примерами из книги. Вспомните сказки, в которых действуют герои с ледяным сердцем, горячим сердцем, без сердца. В какой сказке ненастоящее сердце стало настоящим – горячим?

Почему это произошло? (Отвечая на эти вопросы, ученики вспоминают не только сказки. Они находят подтверждение своим словам в произведениях Д. Лондона, Ж. Вер­на, Ч. Диккенса, В. Крапивина, М. Твена, А. де Сент-Экзюпери, А. Гайдара, Л. Буссенара, В. Каверина, А. Линд­грен, К. Льюиса и многих других.) Как вы себе представляете учеников Тролля?

Мог ли обычный человек стать учеником Тролля? Чему учились в школе Тролля? Какие предметы там преподавались?

Какие правила были установлены?

Вопросы и задания по второй главе

Кто такие Кай и Герда? Как они живут? Какие отношения между взрослыми и детьми в семьях Кая и Герды?

(Ученики с удивлением замечают, что о родителях Кая и Герды в сказке почти не говорится, что бабушка у них “общая”, хотя они и не родственники, и любит их обоих одинаково.) Почему автор делает своих главных героев бедняками (“двое бедных детей”)? Когда мы читаем сказку, важно ли нам знать, какой герой: бедный или богатый? Каким “богатством” обладали Кай и Герда? (Вспоминая сказки, где на сцену выведены богатые и бедные герои, еще раз убеждаемся, что в сказках бедность и доброта, щедрость оказываются противопоставлены богатству и злости, жадности; истинное богатство в сказках не материальное: умение помогать, жалеть, любить, решимость, упорство, трудолюбие. У Кая и Герды “богатством” была их любовь друг к другу, богатством был розовый куст, который как бы символизирует в сказке дружбу мальчика и девочки, – не случайно слова о розах помогают Герде в ее испытаниях, а в сказке Е. Шварца, написанной им по мотивам андерсеновских произведений, розы умирают, когда сердце Кая становится ледяным, и оживают, когда он возвращается домой.) Что дети узнали о Снежной королеве из рассказа бабушки?

Как отреагировал Кай на этот рассказ? С какой интонацией он произнес свои слова? Как они характеризуют Кая? Почему бабушка “перевела разговор на другое”? (Здесь важно отметить, что бабушка не рассказывает о злой и жестокой Снежной королеве, она вообще не “характеризует” Снежную королеву, говорит только о ледяных узорах и хлопьях снега.

Но Герда пугается, чувствует угрозу. Кай же, на первый взгляд защищая Герду, восклицает: “Пусть только попробует, я посажу ее на теплую печку, и она растает!” Однако мы замечаем, что бабушка прерывает его, и понимаем, что ей что-то в словах внука не нравится, может быть, слишком гневная интонация, может быть, слишком поспешное желание причинить зло другому.)

Иллюстрация Владислава Ерко (сайт

1 Star2 Stars3 Stars4 Stars5 Stars (2 votes, average: 4.50 out of 5)

Твір на тему: На пути к диалогу




На пути к диалогу
Copyright © Школьные сочинения 2019. All Rights Reserved.
Обратная связь: Email