Народ и Родина в лирике Некрасова

В лирике Некрасова слились воедино два понятия: народ и родина. Они были для поэта неразделимы, и это вполне объяснимо, если вспомнить его биографию. Некрасов провел детство на берегу Волги, под Ярославлем, в имении своего отца. С ранних лет он видел жизнь крестьян, их радости и горести, их тяжелый труд и редкие праздники.

Уже тогда поэт научился любить свой народ, свою родину. Но любовь к родине была у него не простой: он мог бы, вслед за Лермонтовым, сказать, что любит ее “страстною любовью”. Для Некрасова существовало как бы две России: Россия помещиков-крепостников, чиновников, равнодушных к бедам народа, бездарных правителей и другая Россия – Россия народная, близкая и понятная поэту. Некрасов ненавидел первую Россию и всем сердцем любил вторую. Поэт ненавидел крепостное право и крепостников, особенно таких жестоких и своенравных, как его отец.

Поэт был невольным свидетелем нравственных и физических мучений крепостных, этих бесправных и безмолвных рабов. В стихотворении ” Родина” Некрасов нарисовал имение отца, но в нем крестьяне выносили нестерпимые страдания, там “рой подавленных и трепетных рабов завидовал житью последних барских псов”. Такую же картину можно было наблюдать в любом уголке России; и именно тогда, в детстве, Некрасов научился “терпеть и ненавидеть”: терпеть боль при виде мучений русского народа и ненавидеть тех, кто причинял эти мучения.

Не случайно много позже в стихотворении “Элегия” поэт написал: “Я лиру посвятил народу своему…” Он определил главную тему своего творчества – “страдания народа”. Пока народ находился в неволе, лира поэта должна служить народу. Некрасову было горько видеть, как труд крестьян служит не их собственному благу, а процветанию помещика. В стихотворении “На родине” поэт пишет:

Ах, странно так я создан небесами, Таков мой рок, Что хлеб полей, возделанных рабами, Нейдет мне впрок! О собственном положении народа и о полном безразличии к его бедам властей Некрасов написал в стихотворении “Размышления у парадного подъезда”.

Поводом для его написания послужила обычная для того времени уличная сцена: крестьян-ходоков, издалека пришедших в Петербург “за правдой, прогоняют от подъезда дома чиновника-вельможи. Поэт явно с сочувствием рисует этих крестьян, которых, видно, крайняя нужда заставила пуститься в долгий путь. Но их не пустили даже на порог этого дома, потому что его хозяин-министр “не любит оборванной черни”, он в это время сладко спит в своих роскошных палатах и не желал ничего знать о народных нуждах.

В стихотворении Некрасов нарисовал потрясающую по силе и правдивости картину народных страданий: …Родная земля! Назови мне такую обитель, Я такого угла не видал, Где бы сеятель твой и хранитель, Где бы русский мужик не стонал?

Бедный русский крестьянин стонет “по полям, по дорогам…по тюрьмам, по острогам…” И даже знаменитая песня бурлаков, раздающаяся над Волгой, – это тоже стон: Этот стон у нас песней зовется, Т бурлаки идут бечевой! В конце стихотворения Некрасов с надеждой спрашивал, обращаясь к народу: “Ты проснешься ль, исполненный сил?” Поэт верил в силу русского народа, в его будущее. Не случайно в стихотворении “Железная дорога” Некрасов писал:

Да не робей за отчизну любезную… Вынес достаточно русский народ, Вынес и эту дорогу железную – Вынесет все, что господь ни пошлет! Вынесет все – и широкую, ясную Грудью дорогу проложит себе…

В этих строчках поэта заключалась его вера в родину и ясное понимание того, что Россия и русский народ – это великие и неразделимые понятия. Поэт верил, как и А. С. Пушкин, в то, что “Россия вспрянет ото сна” и над ней взойдет “звезда пленительного счастья” – звезда свободы. И ради этого Некрасов жил и творил.