Настоящее и будущее России в произведениях Н. Некрасова

Девятнадцатый век дал плеяду блестящих поэтов не только российского, но и мирового значения. Вспомним Пушкина, Лермонтова, Тютчева, Фета и других. Но и среди созвездия таких выдающихся имен имя Некрасова не теряет своей яркости.

В чем же секрет актуальности поэзии Некрасова? Разгадка – в отношении поэта к Родине, в любви к своему народу, в широком освещении актуальных проблем современности и, наконец, в прогрессивных взглядах на настоящее и будущее России. Бесспорно, многие поэты ставили глобальные вопросы о возможных путях развития России и давали на них исчерпывающие ответы. Видение же Некрасовым насущных проблем России и ее будущего было глубоко гражданственным.

Настоящее в произведениях Некрасова – время, когда нужно сделать все возможное для борьбы с социальным злом, а будущее – в освобождении людей от гнета и крепостнических пережитков. Творческое кредо поэта особенно ярко выражено в стихотворении “Вчерашний день, часу в шестом”, где поэт сравнивает свою музу с молодой крестьянкой, называет их родными сестрами: “И музе я сказал: / Гляди – сестра твоя родная!” Я думаю, что это стихотворение раскрывает и взгляды Некрасова на Россию: поэт считал основным вопросом современной ему России вопрос крестьянский. Не случайно крестьянская тема занимает такое видное место в его творчестве. “Мороз, Красный нос”, “Орина, мать солдатская”, “Несжатая полоса”, “Размышления у парадного подъезда”, “Дедушка Мазай и зайцы” и, наконец, поэма-эпопея “Кому на Руси жить хорошо”.

В этих произведениях Некрасов показывает страдания простых людей, их бесправие, беспомощность, неспособность постоять за себя и сделать свою жизнь легче и лучше. Многие стихотворения свидетельствуют о сопереживании Некрасова народу – Некрасова, с детских лет близкого крестьянам, рано открывшего для себя “незримые, невидимые миру слезы”, сочувствовавшего стремлению сельских жителей к “мужицкому счастью”. Например, стихотворение “Забытая деревня”.

В нем автор раскрывает нам страницу тяжелой крестьянской жизни: показывает бабушку Ненилу, ждущую “доброго барина”, чтобы попросить у него немного леса для покосившейся избенки; крепостную девушку Наташу, мечтающую выйти замуж за вольного хлебопашца. Но самое страшное состоит в том, что эти простые желания крестьянских женщин никогда не сбудутся: барин забыл о своей деревне, живет в городе, а без его разрешения предпринять ничего нельзя. Некрасов с гневом показывает нам абсурдность зависимости крестьян от барина, показывает судьбы, рушащиеся по прихоти владельца крепостных душ. Возьмем еще одно лирическое стихотворение поэта – “Несжатая полоса”.

Некрасов рисует портрет измученного, изможденного постоянной работой труженика, который, имея клочок собственной земли, не в состоянии собрать скудный, но необходимый для жизни урожай. Читатель ощущает глубоко прочувствованное отношение автора к обездоленным крестьянам и понимает, что поэт не мог и не хотел смириться с таким настоящим России. Если в своих стихотворениях Некрасов в основном излагал взгляды на настоящее России, то видение будущего, наверное, ярче всего выражено в поэме “Кому на Руси жить хорошо”. Так, истинно счастливыми людьми Некрасов называет тех, кто может постоять за себя и за односельчан.

Будущее России, как полагал поэт, за такими людьми, как Гриша Добро-склонов, которым “судьба готовила путь славный, имя громкое народного заступника, чахотку и Сибирь”, то есть за теми, кто ставит общественные интересы выше личных, кто не может смириться с современным положением крестьян, отдает всю свою жизнь без остатка служению народу, его счастью, его будущему. Лет пятнадцати Григорий твердо знал уже, Что будет жить для счастия Убого и темного

Родного уголка. Вера в счастливое и светлое будущее России и сожаление о том, что сам поэт уже не застанет этой эпохи, выражены в стихотворении “Железная дорога”. Некрасов верит, что русский народ: Вынесет все – и широкую, ясную Грудью дорогу проложит себе. Жаль, только – жить в эту пору прекрасную

Уж не придется – ни мне, ни тебе.