|  | 

Наташа Ростова в церкви Разумовских (анализ эпизода из романа Л. Н. Толстого “Война и мир”, том 3, часть 1, глава 18)

Жизнь великого писателя Л. Н. Толстого была полна нравственных исканий. Он почти всегда повторял одну и ту же молитву: “Господи! Научи меня жить!” Вопрос о смысле жизни стал основным в работе над романом-эпопеей “Война и мир”. Главной задачей Толстого было раскрытие внутренней жизни любимых героев: Пьера Безухова, Андрея Болконского и, конечно же, Наташи Ростовой.

Вопрос писателя о смысле жизни, обращенный к Богу, звучит из уст его любимой героини. Вначале Наташа Ростова – непосредственная, полная жизни девочка, тонко чувствующая добро и правду, красоту человека, его внутреннего мира, искусства, природы. Героиня выросла в нравственно чистой атмосфере семьи Ростовых. Со временем героиня становится взрослее и серьезнее, но не теряет своих истинно человеческих качеств, несмотря на все заблуждения, лишения и невзгоды.

Посещение Наташей Ростовой домовой церкви Разумовских происходит уже после многих ошибок, совершенных героиней. В ее жизни к тому времени уже произошли уже важные события: предложение Андрея Болконского, увлечение Анатолем Курагиным, дружба с Пьером, тяжелая болезнь. После всех этих треволнений Наташу охватывает чувство душевного одиночества, смятения и даже стыда. На молитве в церкви Разумовских девушка интуитивно ищет выход из этого состояния, ищет сближения с людьми.

В какой-то момент дьякон с амвона торжественно провозглашает: “Миром Господу помолимся”. Наташа, разъясняя для себя смысл этих слов, непроизвольно определяет суть того единства, которое спасет Россию: “Миром, – все вместе, без различия сословий, без вражды, а соединенные братской любовью – будем молиться”. Общенациональная беда заставляет Наташу забыть о себе, о своем несчастье. Наташа Ростова – это любимый женский образ Л. Толстого, подобный пушкинской Татьяне. С нескрываемой симпатией автор описывает героиню и события ее жизни на протяжении всего романа.

Не является исключением и данный эпизод. В церкви Разумовских в жаркий июльский день собрался весь светский бомонд, все знакомые Ростовых. Наташа слышит вокруг себя реплики – и восторженные, и осуждающие.

Ей кажется, что все непременно должны вспоминать ее имя в связи с именами Курагина и Болконского. Но чем беспокойнее героиня была в душе, тем невозмутимее казалась внешне: “Страдая и замирая в душе, как всегда в толпе, Наташа шла… так, как умеют ходить женщины, – тем спокойнее и величавее, чем больней и стыдней у ней было на душе”. Ее совсем не радовало осознание того, что она хороша и этим восхищаются присутствующие молодые люди. На сердце у Наташи было другое: торжественная религиозность, надежда на высшую помощь. “Научи меня, что мне делать, как мне исправиться навсегда, навсегда, как мне быть с моею жизнью…” – молится героиня. Чистота и человеколюбие, искренность и раскаяние – качества истинно русского человека, по Толстому.

Все эти качества есть у Наташи Ростовой. Она молится с самоотдачей за всех: за брата и Денисова, за Андрея, которому она причинила боль, и даже за Анатоля Курагина, который причинил ей столько зла. Только здесь, на молитве, Наташа могла спокойно и ясно вспомнить этих двух людей, с которыми ее так или иначе связывала жизнь.

Духовное смятение, которое испытывает героиня, автор передает через описание ее чувств, раскрывающихся во внутреннем монологе: “Боже мой, предаю себя твоей воле… Ничего не хочу, не желаю; научи меня, что мне делать. Куда употребить свою волю!” Эти фразы Наташа произносила с “умиленным нетерпением”, ожидая, что невидимая сила избавит ее от всех сожалений, надежд, пороков, желаний и укоров.

Неожиданно для всех присутствующих дьячок выносит скамейку, ставит ее перед царскими вратами и начинает читать молитву о спасении России от вражеского нашествия. Молитва эта занимает одну треть всего эпизода. Это подчеркивает важность как для главных героев, так и для самого автора победы над врагами. Молитва выдержана в форме прямой речи, в соблюдении всех традиций церковно-славянского книжного стиля.

Это позволяет создать эффект присутствия читателя и участия его в посещении церкви. Автор подчеркивает, что в состоянии той душевной раскрытости, в котором пребывала Наташа, молитва эта оказала на нее очень сильное влияние. Героиня внимала каждому слову дьячка.

Она просила Бога с той “нежностью и размягченностью, которою было переполнено ее сердце”, хотя сама толком не понимала, о чем она просит Всевышнего в этой молитве. Наташа просила Бога не только за себя, но и за всех людей. Она просила счастья, спокойствия и прощения грехов для всех в мире. Любуясь своей героиней, Толстой ценит в ней простоту, добро, непосредственность и правду – черты естественные, столь свойственные неиспорченному духовному миру детей. Даже после всех пережитых заблуждений Наташа чиста и искренна.

Во время молитвы в церкви на первый план у нее выходят не какие-то эгоистические желания, а пожелание мира, добра и друзьям, и врагам. Главной художественной деталью данного эпизода является монологическая речь дьячка. В нее вплетается внутренний монолог Наташи, ее просьбы, молитвы – эмоционально насыщенные, высказанные с “умиленным нетерпением” и покорностью.

Таким образом, данный эпизод важен для более глубокого раскрытия образа Наташи Ростовой, для понимания ее духовного мира и моральных ценностей, которыми так восхищался сам создатель романа.

1 Star2 Stars3 Stars4 Stars5 Stars (1 votes, average: 5.00 out of 5)

Твір на тему: Наташа Ростова в церкви Разумовских (анализ эпизода из романа Л. Н. Толстого “Война и мир”, том 3, часть 1, глава 18)




Наташа Ростова в церкви Разумовских (анализ эпизода из романа Л. Н. Толстого “Война и мир”, том 3, часть 1, глава 18)
Copyright © Школьные сочинения 2019. All Rights Reserved.
Обратная связь: Email