Образ Плюшкина в поэме Н. В. Гоголя “Мертвые души”

В имении Манилова нас поражает нелепые претензии на изящество, в доме Коробочки – стремление отгородиться от мира и скрупулезная бережливость, в имении Ноздрева – разорение, у Собакевича – медвежья неуклюжесть и прочность вещей, которые здесь царствуют безраздельно, в имении Плюшкина прежде всего бросается в глаза ветхость, опустошение. Жизнь, кажется, покинула деревню Плюшкина, и жерди по сторонам домов напоминают ребра скелета. Запустение, дух смерти подчеркивает Гоголь, и о комнате Плюшкина: “Никак было нельзя сказать, чтобы в комнате сей обитало живое существо…”.

Картину “вымершего места” завершает “замок – исполин”, висящий на обычно “запертых наглухо” главных воротах. Начиная описание плюшкинского дома, Гоголь скорее всего намеренно называет его “странным замком”, а заканчивает описание символической деталью: “замок – исполин”. За/мок превратился в замо/к, наглухо заперший все живое. Кто же виновник этого страшного опустошения, омертвления? Его трудно отличить от его жертв: он грязен, оборван, сплющен.

Эта искаженность, сплющенность так велики, что даже проницательный Чичиков “долго не мог распознать. Какого пола была фигура, баба или мужик”. Есть сравнение, которое господствует в этой главе, обнаруживая трагическую сущность судьбы Плюшкина. Говоря о том времени, когда Плюшкин был бережливым хозяином и все в его доме “текло живо и совершалось размеренным ходом”, Гоголь пишет: “Во все входил зоркий глаз хозяина и, как трудолюбивый паук, бегал хлопотливо, но расторопно по всем концам своей хозяйственной паутины”. Когда Чичиков пошел в комнату Плюшкина, он заметил “часы с остановившимся маятником, к которому паук уже приладил паутину”.

Паук запутался в своей паутине – и жизнь остановилась вокруг него, умерло время. Владелец тысячи крепостных душ, одержимый страстью бессмысленного накопительства, становится нищим. Скупость обратилась в расточительство. Плюшкин видит приближающуюся угрозу полного разорения и боится пойти “на старости лет по миру”, но измениться не может. Скупость выжила из его души не только все человеческие чувства, но и трезвый расчет; действовать он может только автоматически, не меняя ничего по существу, потому что внутренне мертв.

Гоголь с гневным недоумением описывает это бессмысленно вертящееся колесо скупости. Описание сада Плюшкин открывает одновременно прекрасные возможности жизни, осуществленные в природе, и страшную попытку человека, превратившегося в паука, сковать все вокруг себя. Сад нарисован как поединок жизни и смерти.

Человек убил в себе все живое и, и как паук, хотел бы затянуть весь мир омертвляющей сетью. Эта попытка страшна, ужасна. Однако жизнь в целом, природа не подчиняется усилиям паука, что и рождает надежду, оставляет возможность просветления.