Он “лиру посвятил народу своему”

Николай Алексеевич Некрасов – великий русский поэт второй половины XIX века. Обращаясь к теме России, Пушкин и Лермонтов видели величие народа, широту русских земель, но для Некрасова Россия – это прежде всего крестьянство, изнемогавшее под гнетом помещиков. Поэзия Некрасова связана с выступлениями народа против своих угнетателей. У Николая Алексеевича главным героем стал мужик – простой русский крестьянин, кормилец.

По собственному выражению Некрасова, его Муза – родная сестра крестьянки: Вчерашний день, часу в шестом, Зашел я на Сенную;

Там били женщину кнутом, Крестьянку молодую. Ни звука из ее груди,

Лишь бич свистал, играя… И музе я сказал: “Гляди! Сестра твоя родная!” Некрасов сострадает народу, сочувствует ему, жалеет. Сколько боли слышится в стихотворении “В дороге”, когда мужик рассказывает поэту о своей жене:

Самому мне невесело, барин: Сокрушила злодейка-жена… Много стихотворений Некрасов посвятил простой русской женщине-крестьянке: Три тяжкие доли имела судьба,

И первая доля – с рабом повенчаться, Вторая – быть матерью сына-раба, А третья – до гроба рабу покоряться. И все эти грозные доли легли на женщину русской земли. Поэт не только увидел тяжелую долю русской женщины, но и рассказал о гордом типе “величавой славянки”.

Он горевал о ее судьбе, но и гордился ее красотой и силой: В игре ее конный не словит, В беде не сробеет – спасет. Коня на скаку остановит, В горящую избу войдет.

Недаром на похоронах Некрасова две женщины-крестьянки шли впереди всей процессии с венком “От русских женщин”. Тяжелые и мрачные картины народной жизни рисует Некрасов в своих стихотворениях “В дороге”, “Забытая деревня” и т. п.: Умерла Ненила; на чужой землице У соседа-плута – урожай сторицей… Некрасов ненавидел самодержавие и любил простой люд.

Эти мотивы прозвучали в его стихотворении “Размышления у парадного подъезда”, которое не допускали в печать пять лет. Первым напечатал его Герцен в своем журнале “Колокол”. В этом стихотворении Некрасов зовет народ “проснуться”: Где народ, там и стон… Эх, сердечный!

Что же значит твой стон бесконечный: Ты проснешься ль, исполненный сил, Иль, судеб повинуясь закону, Все, что мог, ты уже совершил,

Создал песню, подобную стону, И духовно навеки почил? Некрасов в своих произведениях не только опирался на русское народное творчество, но и продолжил традиции Радищева, Гоголя, изображая народ реалистически. Использует он и достижения Тургенева, который в своих “Записках охотника” показал яркие крестьянские портреты. “Орина, мать солдатская”, “Калистрат” и другие стихотворения раскрывают духовный облик крестьянина.

Поэт поклоняется трудолюбию народа, ценит его смекалку, ум, широту души, но он выделяет и другую сторону – темноту, необразованность, привычку к рабству, холопство отдельных крестьян. Свое стихотворение “Железная дорога” Некрасов посвящает труду крестьян. По мнению генерала, народ – это ничего не стоящие и не значащие создания, животные. Но Некрасов считает по-другому. По его мнению, народ – это создатель, создатель и духовных, и материальных ценностей.

Некрасов зовет крестьянство к действию: Вынесет все – и широкую, ясную Грудью дорогу проложит себе. “Кому на Руси жить хорошо” – это поэма Некрасова о народе.

В глазах автора крестьяне – богатыри. В этой поэме Некрасов рассказал о всех сторонах жизни крестьянства: рождении ребенка, крестинах, свадьбе, похоронах, труде, голоде, порке и т. д. Жизнь крестьян бедна и безрадостна. Об этом говорит один из героев, Яким Нагой:

А горе наше мерили? Работе мера есть? Вино валит крестьянина, А горе не валит его?

Работа не валит? Причина нищеты в том, что за спиной крестьянина стоят три дольщика: Бог, царь и господин. Поэт показывает и слабые стороны народа: смирение,.стремление залить свое горе в кабаке. У каждого крестьянина

Душа, что туча черная – Гневна, грозна – и надо бы Громам греметь оттудова, Кровавым лить дождям,

А все вином кончается. Некрасов осуждает и холопство. Он дает этому очень точную характеристику: Люди холопского звания – Сущие псы иногда: Чем тяжелей наказание,

Тем им милей господа. Но все-таки не все крестьяне убогие и забитые. Есть и такие, которым надоело так жить. Эти люди составляют силу народа. Поэт верил, именно в таких крестьян.

Многие современники Некрасова писали о народе. Их произведения научили уважать мужиков. Но Некрасов впервые создает произведения не только о народе, но и для народа.

Поэт призывает народ к революции, к свержению помещиков. Его произведения – это памятник революционно-демократической поэзии.