Основные мотивы лирики Н. А. Некрасова

Поэтический мир Некрасова удивительно богат и разнообразен. Талант, которым щедро наградила его природа, и необычайное трудолюбие помогли поэту создать такую многоголосую и напевную лирику. Одной из главных тем лирики Некрасова является народ и идея народного служения. Эти мотивы стали для поэта главной очищающей силой, источником нравственного обновления, духовной опорой. В 1845 году его стихотворение “В дороге” стало настоящим потрясением для русской поэзии.

Некрасов сделал крестьянина главным героем лирического произведения, изобразив его как человека с индивидуальной судьбой. Чтобы понять себя, осветить так или иначе историю своей души, поэт обращается к поре детства. Стихотворение “Родина” – это попытка проанализировать влияние крепостничества на формирование детской души. Деспотизм и рабство не только оставляли в детской душе страшные следы – они рождали ненависть, сопротивление, стремление выбраться из этого мира.

Поэтому так отрадно звучат в стихотворении строки: И набок валится пустой и мрачный дом, Где вторил звону чаш и гласу ликований Глухой и вечный гул подавленных страданий,

И только тот один, кто всех собой давил, Свободно и дышал, и действовал, и жил. С детских лет Некрасов был близок к крестьянам, он рано открыл для себя “незримые, невидимые лиру слезы”, стоны и печаль:

Волга! Волга!… Весной многоводной Ты не так заливаешь поля,

Как великою скорбью народной Переполнилась наша земля… Понять нужды народа и повести его за собой призваны “народные заступники”, “учителя народа”, “сеятели” правды:

Сейте разумное, доброе, вечное… Мотив заступничества за народ звучит во многих стихах Некрасова, посвященных памяти Белинского, Чернышевского, Добролюбова, Гоголя. Некрасов воспевает их высокие нравственные качества, мудрый ум и волю. Что же является залогом будущего благополучия?

Русский национальный характер, богатырские силы народа, который: Вынесет все – и широкую, ясную Грудью дорогу проложит себе… Вся лирика Некрасова проникнута чувством любви не только к русскому народу, “которому пределы не поставлены”, но и к родной земле с ее бескрайними нивами, зелеными лесами, суровыми зимами. Некрасовский мир – это не только “страшный мир”, есть в нем и другая сторона.

Мир света и надежды связан у поэта прежде всего с природой. Любовь к полям и лесам своей родины зародилась у Некрасова в ранние детские годы. Он восхищался родной ярославской природой, красотой ее зеленых просторов: Там зелень ярче изумруда, Нежнее шелковых ковров, И, как серебряные блюда, На ровной скатерти лугов Стоят озера.

Трепетной любовью и проникновенным чувством наполнено описание весны в стихотворении “Зеленый шум”: Как молоком облитые, Стоят сады вишневые, Тихохонько шумят; Пригреты теплым солнышком, Шумят повеселелые Сосновые леса…

Ну а как же без стихов, посвященных любимой женщине Авдотье Яковлевне Панаевой (“Я не люблю иронии твоей…”, “Поражена потерей невозвратной…”, “Да, наша жизнь текла мятежно…”)? В них поэт правдиво раскрывает свои душевные переживания: Я мучился: я плакал и страдал, В догадках ум испуганный блуждал, Я жалок был в отчаянье суровом…

Он не смягчает, не сглаживает собственные противоречия и терзания, анализируя самые сокровенные чувства: Мы с тобой бестолковые люди: Что минута, то вспышка готова!… После ссоры так полно, так нежно

Возвращенье любви и участья… В любовной лирике герой берет на себя вину в наступлении охлаждения, мучительно кается в разрыве отношений, трагически переживая страдания любимой им женщины: Я счастия тебе желаю и молю, Но мысль, что и тебя гнетет тоска разлуки,

Души моей смягчает муки. Сквозной мотив, раскрытый в творчестве каждого поэта, – предназначение поэта и поэзии – проходит и в стихотворениях Некрасова. Поэт у него – это пророк, которого к людям “послал бог гнева и печали”. Его путь тернист, потому что поэт проходит этот путь с карающей лирой в руках, негодуя и облачая. Поэт понимает, что снискать всеобщую любовь таким образом невозможно:

Его преследуют хулы: Оно ловит звуки одобренья Не в сладком ропоте хвалы, А в диких криках озлобленья.

Но его позиция – это позиция поэта-гражданина, сына своей Родины: Не может сын глядеть спокойно На горе матери родной. Поэтически манифестом Некрасова стало стихотворение “Поэт и гражданин”, написанное в форме диалога поэта с читателем, демократом по своим убеждениям.

Читатель предъявляет поэту требования от имени лучших людей страны – эти требования отвечают духу времени, духу самой жизни: Пора вставать! Ты знаешь сам, Какое время наступило … Проснись, громи пороки смело… Гражданин убеждает поэта в том, что его роль в жизни общества значительна и требует от него не только художественного таланта, но и гражданских убеждений:

Поэтом можешь ты не быть, Но гражданином быть обязан. Муза – “печальная спутница печальных бедняков”, “униженно просящая” за судьбу народа, прошла вместе с Некрасовым через всю его жизнь:

Чрез бездны темные Насилия и Зла, Труда и Голода она меня вела – Почувствовать свои страданья научила И свету возвестить о них благословила… Да! Лирика Некрасова многоводна, как река.

Его поэзия неисчерпаема, как народная мудрость, и прекрасна, как Россия, которой он служил. “Сейте разумное, доброе, вечное, / Сейте! Спасибо вам скажет сердечное / Русский народ…” – призывает поэт идущих за ним. Это своеобразное завещание великого русского поэта потомкам.