Почему одинок Базаров (по роману “Отцы и дети”)

Четвертый роман Тургенева “Отцы и дети” был опубликован в феврале 1862 года. Действие романа происходит летом 1859 года, перед крестьянской реформой. В статье “По поводу “Отцов и детей” Тургенев признался, что прототипом Базарова стал молодой провинциальный врач Дмитриев, умерший незадолго до 1860 года. Черты героя Тургенев мог наблюдать и у соседа – провинциального врача В. И. Якушкина. Базаров изображен в романе одиноким, не имеющим единомышленников.

Он “рано родился”. Он говорит Аркадию о будущем поколений: “Умницы они будут уже потому, что вовремя они родятся, не то что мы с тобой”. Базаров является противником пустых фраз. Он хорошо понимает недостатки и опасности современного ему общества, “…когда все наши акционерные общества лопаются единственно оттого, что оказывается недостаток в честных людях, когда самая свобода, о которой хлопочет правительство, едва ли пойдет нам впрок…” Слова, вновь ставшие актуальными в нынешнее неустойчивое время.

Тургенев критикует устами Базарова детей дворян. Он идет на решительный разрыв даже с теми, кто сочувствует его взглядам, но не имеет готовности к предстоящей борьбе. Характерна в этом смысле сцена прощания с Аркадием. Базаров говорит приятелю: “…для нашей горькой, терпкой, бобыльной жизни ты не создан. В тебе нет ни дерзости, ни злости, а есть молодая смелость да молодой задор; для нашего дела это не годится.

Ваш брат дворянин дальше благородного смирения или благородного кипения дойти не может, а это пустяки”. Тургенев в “Отцах и детях” критикует и попутчиков революционеров – Ситникова и Кукшину. В статье “Базаров” Писарев разъяснил, что Ситников – безмозглый прогрессист, а Кукшина – эмансипированная женщина. Базаров является представителем демократической молодежи, разночинцев. “Мой дед землю пахал”, – с гордостью признается Базаров.

Он сам не мыслит жизни без труда. В романе нет указаний на связь Базарова с революционной интеллигенцией. А момент был как раз перед падением крепостного права! Тургенев не знал, как распорядиться дальше судьбой Базарова.

Поэтому в романе героя постигает случайная смерть. Герцен считал, что, “уцелей Базаров от тифа, он, наверное, развился бы вон из базаровщины, по крайней мере в науку, которую он любил и ценил”. К. А. Тимирязев восхищается образом Базарова, отмечая в нем “…будущих Боткина, Сеченова…” На мой взгляд, одиночество Базарова связано и с его занятиями наукой.

Научные исследования захватывают интеллект человека, особенно в его возрасте, отнимают все его время, сознание и подсознание, день и ночь. Честолюбие, творческий азарт, упорство в работе – все это было в Базарове с избытком. А общественное признание его творческих успехов могло быстро изменить приложение кипучей энергии окончательно в сторону именно научной работы. В то время не так уж много было научных работников.

Секреты природы приходилось штурмовать индивидуально. Да и сейчас метод “мозгового коллективного штурма” – вспомогательный инструмент в решении проблем. Базаров – экспериментатор. Любой, кто хоть немного пробовал заниматься научными экспериментами, знает, как тяжело это происходит, какую массу непредвиденных осложнений приходится устранять для получения “чистого” результата. Не будет преувеличением утверждение, что ученый-экспериментатор понимает физическое явление лучше теоретика.

Экспериментальная работа в науке тяжела даже просто физически: нужно собрать установку, макет собственными руками по собственному проекту при плохом материальном снабжении. Базаров борется за медицину на материалистической базе. Тургенев, как глубокий художник, верно почувствовал эти особенности творчества в науке и дал понять читателю причины духовного одиночества Базарова.