|  | 

Рассказ Луки про “праведную землю” (Анализ эпизода из III акта пьесы М. Горького “На дне”)

Драматургический нерв пьесы составляет странник Лука. Именно вокруг него группируются персонажи, именно с его приходом начинает гудеть, как улей, давно застоявшаяся жизнь ночлежки. Этот странствующий проповедник всех угощает, всем обещает избавление от страданий, всем говорит “Ты – надейся!”, “Ты – верь!” Он не видит для людей иного облегчения чем мечты и иллюзии. Вся философия Луки сжата в одном его изречении “Во что веришь, то и есть” Умирающей Анне старик советует не бояться смерти она ведь несет покой, которого вечно голодная Анна никогда не знала. Спившемуся Актеру Лука внушает надежду на излечение в бесплатной лечебнице для алкоголиков, хотя знает, что такой лечебницы нет, а Ваське Пеплу говорит о возможности начать новую жизнь вместе с Наташей в Сибири.

Одним из идейных центров пьесы становится рассказ странника о том, как он спас двух беглых каторжников. Это произошло, когда он служил сторожем на даче у одного инженера под Томском Холодной зимней ночью проникли воры на дачу Лука заставил их раскаяться пожалел, накормил Он говорит “Хорошие мужики!” Не пожалей я их – они бы, может, убили меня али еще что. А потом – суд, да тюрьма да Сибирь что толку? Тюрьма – добру не учит, и Сибирь не научит а человек – научит да Человек – может добру научить очень просто1″ Та же мысль о великой силе добра звучит и в его рассказе про “праведную землю” Жил один бедный человек, жил он плохо, но не унывал, терпел и мечтал бросить эту жизнь и уйти о праведную землю “Должна, говорил, быть на свете праведная земля в той, дескать, земле – особые люди населяют хорошие люди1 друг дружку они уважают, друг дружке – завсяко просто – помогают и все у них славно-хорошо” .В самые трудные минуты жизни поддерживала этого человека мысль о “праведной земле” Он говорил себе “Ничего!

Потерплю! Еще несколько – подожду а потом – брошу всю эту жизнь и – уйду в праведную землю. Одна у него радость была – земля эта”. Жил он в Сибири. Там он познакомился с ссыльным ученым и попросил его показать на карте, где находится эта самая праведная земля “Ученый книги раскрыл, планы разложил глядел-глядел – нет нигде праведной земли!

Все верно, все земли показаны, а праведной – нет!” Не поверил человек этому ученому. Как же так “жил-жил, терпел-терпел и все верил – есть а по планам выходит – нету!” Разозлился он на ученого, дал ему в ухо, а потом пошел домой – и удавился. Слушатели прониклись сочувствием к бедному человеку, чьи надежды не оправдались. Наташа делает вывод “Жалко человека-то.

Не стерпел обмана “. Пепел говорит: “Н-да вот те и праведная земля не оказалось значит ” Эти слова наводят на мысль что и Наташа и Пепел тоже были готовы поверить в существование такой земли, где могли бы найти пристанище и работу. Он говорит Наташе: “Я – грамотный буду работать. Вот он говорит (указывает на Луку) – в Сибирь-то по своей воли надо идти. Едем туда, ну…

Ты думаешь – моя жизнь – непретитмне? Я не каюсь, в совесть не верю. Но я одно чувствую – надо жить иначе!

Лучше надо жить! Надо так жить, чтобы самому себя можно мне было уважать”. Притча, рассказанная Лукой, имела печальный конец. Этим Лука как бы подготавливал своих слушателей к тому, что многое из того, о чем мечтают Настя, Наташа, Актер Барон, Клеш Пепел может оказаться утопией, недостижимой надеждой. Семена посеянные Лукой, пали на благодатную почву.

Актер в волнении собирается искать мифический город с мраморной лечебницей для алкоголиков. Пепел, убежденный стариком что нужно ехать в Сибирь, мечтает уйти от реальной действительности в фантастическое царство справедливости и увести за собой чистую Наташу Несчастная Анна пытается возлюбить перед смертью загробный мир. Настя верит в “настоящую любовь” и ждет ее Лука умело использует то яркое что сохранилось еще в сознании этих людей чтобы расцветить разукрасить окружающий мир. Когда же начинается крушение надежд, он незаметно исчезает Финал столь же трагичен как и в притче о “праведной земле”. Кончает жизнь самоубийством Актер, арестован Пепел за убийство Костылева, глубоко несчастна и исковеркана жизнь Наташи, умирает Анна.

Под занавес третьего акта истошно кричит обезумевшая искалеченная Наташа “Берите их судите их. Возьмите и меня, в тюрьму меня Христа ради в тюрьму меня! ” В пьесе “На дне” Лука выступает как не просто утешитель. Он философски обосновывает свою позицию.

Главная мысль горьковского персонажа состоит в том, что спасти человека и научить добру может не насилие не тюрьма, а только добро.

1 Star2 Stars3 Stars4 Stars5 Stars (1 votes, average: 5.00 out of 5)


Твір на тему: Рассказ Луки про “праведную землю” (Анализ эпизода из III акта пьесы М. Горького “На дне”)




Рассказ Луки про “праведную землю” (Анализ эпизода из III акта пьесы М. Горького “На дне”)
Copyright © Школьные сочинения 2019. All Rights Reserved.
Обратная связь: Email