|  | 

“Революция обнаруживает и высоту человеческой природы, и истребление духовных ценностей” Н. А. Бердяев (по одному или нескольким произведениям русской литературы XX века)

План

I. Трагедия революционных потрясений и войн.

II. Писатели – летописцы истории.

1. Непосредственные участники революционных событий.

2. Булгаков – отражатель противоречий эпохи:

А) судьба интеллигенции в период “смуты” – основная тема произведений писателя;

Б) потеря профессионализма и разрушение нравственных устоев России в “Роковых яйцах”. 3. Революция и Гражданская война в романе М. А. Шолохова “Тихий Дон”:

А) духовный рост Григория Мелехова под влиянием революционных событий;

Б) разрушение нравственных устоев казачьей станицы;

В) трагедия и “взросление” русской нации.

III. Грани истории в картине жизни революционной эпохи.

Война – это всегда трагедия. А если она пролегла через судьбы твоих соотечественников и сделала их врагами – трагедия вдвойне. Настоящий гражданин, обладающий талантом, чувством патриотизма, не мог оставаться в стороне от событий.

Таковым ощущал себя каждый писатель, волею судьбы причастный к революции и Гражданской войне.

Часто история захватывала в водоворот войны юных граждан своей страны, заводила их в противоборствующие лагеря и делала их своими летописцами.

Так, непосредственными участниками революционных событий и Гражданской войны были будущие писатели Фадеев, Булгаков, Бабель, впоследствии отразившие в своих произведениях противоречия эпохи классовой борьбы. Говорят, что для реального, неискаженного осознания эпохи нужно обращаться не столько к учебникам истории, сколько к свидетельствам современников событий. Книги писателей, особенно те, которые писались без надежды на выход в печать, – это и есть честные современники революционных событий и времен Гражданской войны.

Сразу со школьной скамьи ушел в революцию, в подпольную работу и партизанскую борьбу на стороне “красных” А. А. Фадеев.

На основе воспоминаний о тех событиях им был создан роман “Разгром”, в котором рассказывается о тяготах партизанской войны, идейных борцах за дело революции и ее предателях.

М. А. Булгакову, как и другим писателям его эпохи, пришлось многое повидать и пережить: гетманщину, петлюровщину в Киеве, разложение деникинской армии, приход “красных”…

Противоречия эпохи, судьба интеллигенции в период “смуты” – вот основные темы романа “Белая гвардия”, пьес “Дни Турбиных”, “Бег” и многочисленных рассказов писателя. Отголоски революции и гражданской войны мы слышим и в “Собачьем сердце”, и в “Роковых яйцах”.

Остановимся на последнем мною упомянутом произведении Булгакова. Современный кинематограф мог бы заинтересоваться сюжетом повести, который включает в себя и фантастику, и триллер, но более глубинное прочтение произведения открывает нам иные грани.

Это непревзойденное произведение начинается со встречи с профессором Персиковым, который изучает гадов. Наряду с улыбкой автора и дружеским подтруниванием над бытовой беспомощностью “ребенка-ученого” видим и едкий сарказм по поводу внедрения нововведений в обществе: в 20-м году даже “тараканы куда-то подевались, показав свое злостное отношение к военному коммунизму”. И далее: “Но все на свете кончается. Кончился 20-й и 21-й год, а в 22-м началось какое-то обратное движение”. Но можно ли в этом “обратном движении” увидеть прогресс?

И только ли повышением уровня жизни все измеряется?

Разрушена наука, искусство, а вместо маститых профессоров, преданных российской науке, появились дилетанты, которые на волне революционных событий занимают высокие посты. Да, история знает великих российских военачальников, деятелей литературы и искусства, дорогу которым открыла революция: это и маршал Жуков, и писатель М. Горький… Но на любой волне бывает пена…

Кроме высоты человеческой природы, увлеченности наукой в повести “Роковые яйца” изображено и истребление духовных ценностей людьми, которых подняла на небывалую высоту революция.

Беззаботной показана жизнь столицы даже тогда, когда стихийное бедствие – куриный мор – оставляет Страну Советов без яиц, мяса… потому что на страже мира и спокойствия стоят “люди в штатском”, приходившие к Персикову, и такие, как Рокк, в кожанке, с маузером в кобуре через плечо. Кто этот Рокк, которого назначили спасти страну от куриного мора? Может, он научный сотрудник профессора Персикова, который открыл красный луч, способный увеличивать рост и жизнеспособность биологического организма? Нет. “Вплоть до 1917 года он служил в известном концертном ансамбле маэстро Петухова…

Но великий 1917 год, переломивший карьеру многих людей, и Александра Семеновича повел по новым путям”. Он сменил “флейту на губительный маузер (…) Выяснилось, что этот человек положительно велик, и, конечно, не в фойе “Грез” ему сидеть”. В этих словах Булгакова слышится одновременно едкий сарказм и горечь утраты профессионализма в стране, которая возвышением ничтожеств истребляет духовные, нравственные и интеллектуальные ценности (параллельно всплывают в памяти образы из “Собачьего сердца”: профессор Преображенский – с одной стороны и Швондер – с другой).

“Профессиональное” руководство для борьбы с куриной чумой “пополнено новой чрезвычайной тройкой в составе 16-ти товарищей”… – Булгаков видит зарождение новой бюрократии, состоящей исключительно из этих “товарищей”, “преданных делу революции”! И вот такое “профессиональное” руководство, которое изображает Булгаков в повести “Роковые яйца”, доводит страну до катастрофы: путают присланные из-за границы посылки с яйцами гадов и кур, а под красным лучом выращивают гигантских змей, крокодилов, страусов… Только фантастические катаклизмы природы – мороз в августе – спасают столицу от трагедии: гады погибают. Писатель-провидец заглянул в будущее и увидел в кривом зеркале истории результаты такой политики революционной эпохи: возвышать людей по принципу личной преданности руководству, а не по наличию способностей…

Булгакову жаль истребления духовных ценностей, накопленных Россией за многие столетия.

Еще одно произведение о судьбах людей в период революции и Гражданской войны – это роман М. А. Шолохова “Тихий Дон”.

Сначала действие романа разворачивается на фоне таких исторических событий, как Первая мировая война, Февральская революция. Постепенно, как поворот исторических событий, разворачиваются и события в личной жизни героев романа.

Война, революция меняют жизненный уклад Григория Мелехова. Из простого казака, которого волнуют, в основном, проблемы станицы, взаимоотношения с окружающими людьми, быт, любовь, Григорий превращается в личность, способную масштабно мыслить, задумываться о судьбах Родины и народа. Неоднозначно Мелехов воспринимает и белогвардейцев, и “красных”, видит разрушение нравственных ценностей казачества, ставшего как на сторону “белых”, так и Советской власти.

Революция и Гражданская война заставила не только философски, масштабно мыслить любого гражданина России. События в судьбе Родины разбудили и темные силы в душах людей, и поэтому герой Шолохова Григорий Мелехов, вопреки своим желаниям, втянут в “стихию жестокости”, одержим желанием понять процессы, что “вступили в управление жизнью”.

Для любого русского человека опорой, надеждой на будущее была семья, в которой ее многочисленные братья и сестры – твои друзья и союзники на долгой дороге жизни. Революция в одночасье перевела членов одной семьи в разряд врагов, добрые соседи и друзья оказывались “по разные стороны баррикад”. Так Михаил Кошевой, жених Дуняши Мелеховой, становится убийцей Петра, брата своей невесты.

В ответ на обвинения Ильиничны, матери многочисленного рода Мелеховых, Кошевой отвечает: “А ежели б Петро меня поймал, что бы он сделал? Думаешь, в маковку поцеловал бы? Он бы тоже меня убил. Не для того мы на энтих буграх сходились, чтобы нянькаться один с другим!

На то она и война”.

Шолохов в романе “Тихий Дон” показал трагедию целого народа, показал, как “революция обнаруживает и высоту человеческой природы, и истребление духовных ценностей”. Революция, Гражданская война дали своеобразный кровавый опыт русской нации, опыт неестественности антагонизма между близкими людьми, гражданами одного отечества.

Истинные писатели, изображающие отечество и народ в часы трагических потрясений, каждый по-своему, разносторонне раскрыли грани истории и создали картину жизни революционной эпохи с ее позитивными и негативными сторонами, одновременно предугадав и последствия этих событий.




“Революция обнаруживает и высоту человеческой природы, и истребление духовных ценностей” Н. А. Бердяев (по одному или нескольким произведениям русской литературы XX века)
Обратная связь: Email