Тайное становится явным, или зачем современной женщине богини Древнего Египта?

ТАЙНОЕ СТАНОВИТСЯ ЯВНЫМ

Почему для одних женщин главное в жизни – карьера, для других – любовь, а для третьих – норковая шуба (цвета густых сливок и непременно в пол)? Думаешь, это зависит от знака зодиака или группы крови? А вот древние египтяне были уверены: во всем виноваты… четыре богини!

Божества (как и мы) обитали в патриархальном обществе: земля, небо, океан и подземное царство были отданы в безрездельное владение сильному полу. Что ж, “обделенным” богиням пришлось приспосабливаться. Секретами своего выживания и – не побоимся этого слова! – процветания они любезно делились с земными сестрами. Например, древние египтянки были глубоко благодарны четырем богиням – Исиде, Маат, Хатор и Нефтиде, каждая из которых по-своему “учила жить”. О том, какая небесная покровительница стоит за спиной каждой из наси как найти с ней общий язык, мы поговорим с Анной НАЙДЕК – практикующим психологом, специалистом по семейным расстановкам.

Исида: сила души Этих женщин легко узнать: у них всегда найдутся оправания любому поступку любимого человека. Перечень оправданий долог и разнообразен (не ценят на работе, метеоусловия плохие, свинкой в детстве как заболел, так и по сей день, и т. п.). Когда же он все-таки исчерпывается, в ход идет решающий аргумент: “Но я же его люблю!” О, вот с этого и стоит начать.

В египетской мифологии Исида – символ всепрощающей божественной любви. Той самой, которая “долготерпит, милосердствует, не завидует, не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит”. В жизни, однако, божественного немного.

Поэтому земные исиды руководствуются принципом попроще – “Был бы милый рядом…” Для таких женщин “любить” – это растворяться в любимом человеке, восхищаться им, поддерживать его, опекать, помогать, терпеть невзгоды, радоваться мелочам. Даже серьезные прегрешения возлюбленного в их глазах выглядят или как досадная случайность, или как пикантная особенность его личности. “Невозможно представить себе, чтобы Исида рассказывала всем о своих заслугах, о том, что ее супруг и десятой бы доли своих дел не осилил, если бы не она, о том, что, пользуясь ее гениальными советами, он достиг успеха в жизни, что это она вытащила его “из грязи в князи” и т. д.. Ей такое и в голову не придет.

Исида готова помогать своему супругу во всем, отдавать все свои силы делу его жизни только ради него самого” (Эль Тат, “Карма мужчины, карма женщины”). Развод Исиде дается крайне трудно: беспутному мужу достаточно только периодически напоминать ей, что жить без нее он не сможет, что она ему дорога, она – мать его детей и т. д., и Исида с радостью забудет и простит. Чего она не может? Для нее моральные законы отступают на второй план, когда дело касается близких. Мужа-преступника Нефтида бросит, Хатор будет ненавидеть и любить по-прежнему неистово, Маат оплачет, но будет носить передачи в тюрьму, а Исида пойдет и на преступление – подкуп свидетелей или дачу взятки судье…

Ее загадка. Судьба не любит идеалов – и безропотную самоотверженную любовь всегда подвергает суровым испытаниям. Многие психологи вообще уверены: проблема Исиды в том, что она любит идеального мужчину, а таких – увы! – в этом мире не наблюдается…

Любовь – великая сила: одному она дает крылья, чтобы летать, а другому – корни, чтобы растить сад. Маат: сила ума “Коня на скаку остановит, в горящую избу войдет…” Что ж, кони скачут, избы горят, гривна падает, цены растут, правительство в коллапсе, а эти женщины берут судьбу (как свою, так и чужую) в собственные руки. Силы им дает Маат – богиня справедливости, познания и труда.

Ее подопечные находят необъясниый другим женщинам кайф в своей производственной деятельности. Поэтами или художницами им быть необязательно: автору известны Маат-бухгалтер, которая даже анекдоты предпочитает на излюбленную тему, и Маат-врач, которая в отпуске оживает лишь тогда, когда имеет возможность проконсультировать коллегу по телефону. Главная ее слабость – в ее же силе: она умна. Не просто рассудительна или находчива – нет, Маат умна по-настоящему, глубоким, пытливым, аналитическим умом. Что в этом хорошего, понятно: она достигает хороших должностей, достатка, уважения окружающих.

А вот что плохого? Женщине ум редко помогает в устройстве личной жизни: согласись, разве так уж хорошо видеть насквозь практически любого? С жизненными невзгодами Маат справляется довольно легко.

Поэтому берется за разрешение проблем и в жизни любимого. И хорошо, если избранник стоит ее усилий. Если же в спутники жизни прибился слабый, ленивый, да еще себе на уме индивидуумм, он попробует удобно устроиться не ее шее.

И вот тут-то на первый план выйдет ее принципиальное отличие от Исиды: справедливость вскипит в ней с такой силой, что мало не покажется! И вся любовь насмарку… А Маат, не устроившая свою личную жизнь (или считающая ее несложившейся), ужасна: она ни в чем не сомневается, она все знает наперед и всем дает советы, от которых тянет повеситься. У нее вырабатываается ханжеское отношение к любви, она ни за что не признается даже себе, что завидует каждой женщине, рядом с которой есть мужчина. Чего она не может?

Пожалуй, хуже всего ей удается прощать. Что поделаешь, справедливость – ее ремесло. Ее загадка.

Все мужчины, в жизни которых случилась Маат, продолжают ее любить всю жизнь. Потому ли, что она старалась многое для него сделать? А, может, потому, что в душе он преклоняется перед ее правильностью и принципиальностью и сам хотел бы быть похожим на нее?

“Две вещи наполняют мою душу священным трепетом: звездное небо над головой и нравственный закон внутри нас”. И. Кант Хатор: сила сердца “Ищу любовь. Можно карьеру и славу, а вот деньги и “просто семью” не предлагать!” – с такими запросами идут по жизни некоторые женщины.

Древние египтяне сказали бы, что их ведет богиня Хатор – олицетворение женской сексуальной энергии. Женщину-Хатор несложно узнать в любом обществе: одета экстравагантно (иногда со вкусом, иногда – без), ведет себя раскованно, ее сексуальность и энергия плещут через край. Она улыбается даже тогда, когда ей плохо, она никому не позволит жалеть себя. Она всегда будет стремиться быть женщиной, притягивающей все мужские взоры, потому что главное в ее жизни – встретить Любовь.

Яркую, головокружительную, со “стр-р-растями”. Если такую, с большой буквы, найти не удается, она становится раздражительной, озлобляется, теряет привлекательность и даже здоровье. На худой конец выдумывает себе Большое Чувство и некоторое время пребывает в радостном заблуждении.

Она готова все отдать ради счастья с любимым человеком, даже если завтра она его возненавидит. И через все (или всех – уж как получится) переступить. Любовница-Хатор частенько появляется на идиллической сцене супружеской жизни – как признак того, что пора “оживить сюжет”.

Она оставит вечный след в любом сердце – будь то мужчина, ребенок или несчастливая соперница. Ее можно любить или ненавидеть. Но не забыть!

Чего она не может? “Включать тормоза”: чего тут буксовать – копать, то бишь любить, надо! Ее загадка. Существует парадокс: чем более сексуальной и внешне женственной выглядит женщина, тем более она… мужчина по своей внутренней сути!

Когда в женщине много сексуальной активности, самостоятельности, независимости и силы характера, она смело “выходит на охоту”, всем своим поведением демонстрируя жажду любви и восхищения. Она словно бросает вызов мужской половине человечества, стремясь “покорить” поклонника. А вот скромная, неприметная “мышка” ведет себя в жизни более как женщина…

“Чем больше женщина подчеркивает свою женственность, тем больше она – “мужик”, активное начало”. Нефтида: сила плоти “Повезло ему: жена-красавица и Дом – полная чаша!” – доводилось такое слышать? Так вот, там, где жена (как-никак, человек) и дом (предмет неодушевленный) стоят наравне, речь идет об особом типе женщин. О женщинах-очагах, живущих под крылом богини Нефтиды, – квинтэссенции самой Природы.

Нефтида (по мифологии младшая сестра Исиды) – классическая “младшенькая”: прагматична, хитра, обаятельна, капризна и завистлива. “На чужом дворе трава зеленее”, – это о ней. Женщина-Нефтида жадно копит все красивое, полезное, нужное: все это пригодится ей потом – когда она будет “вить гнездо”. В “гнезде” для нее важен комфорт и достаток, высокие материи (взаимопонимание с партнером, духовное развитие детей и т. п.) ее не волнуют. Чувства ее поверхностны, неглубоки, она примеряет к себе партнера, как платье – чтобы было красиво и удобно, богато смотрелось и не требовало большого ухода…

Для Нефтиды не существует понятия “человек”: все вокруг четко делятся на мужчин и женщин. “Общечеловеческие вопросы” – простите, а о чем, собственно, речь? Поэтому говорить с мужчинами ей не о чем – все ее интересы сосредоточены в области женского предназначения (уютный дом, прекрасный сад, вкусная еда, качественная одежда). Уже в пять лет она точно знает, сколько детей будет в ее семье и в какой квартире они с мужем будут жить. Ее мечты воплощаются в жизнь всегда: что в них трудного?

Нефтида – это воспроизводство человечества, но не Человека. Ее сила – в готовности к компромиссам: пока ничто напрямую не угрожает ее комфорту, она на многое закроет глаза. Другими словами, она – из общеизвестного ряда нехитрых мужских радостей – хорошая еда, дорогая выпивка, престижный автомобиль, добротный дом, красотка под боком, – о чем еще мечтать-то? Чего она не может? Отказаться от себя, точнее, от своих планов и удовольствий.

Самопожертвование? Это по другому адресу. Ее загадка. “А поговорить?” Главная проблема женщины-Нефтиды – в том, что она вся, без остатка, нацелена на отлов “нужного” самца.

Отловив, она успокаивается и перестает заниматься чем-либо, кроме дома. А ведущий самец, в молодости занятый карьерными устремлениями и выбравший Нефтиду только за красоту, со временем начинает искать чего-то большего. Женщина-Нефтида – “жена-мясорубка”: она исправно перемалывает философские вопросы в фарш житейских забот… Осторожно, богини! – Сразу неудобный вопрос: зачем нам, женщинам XXI века, нужны эти замшелые мифические персонажи?

– Ну, допустим, хотя бы для того, чтобы понять, почему для одной вашей подруги измена мужа – это крах всех жизненных ценностей, а для другой – повод обновить зимний гардероб. А если серьезно, то за прошедшие века женщины не так уж изменились. Мифы помогают не только оправдать вечное противостояние М и Ж, но и понять его причины. И научиться с этим жить. – Принято.

Тогда давайте обсудим типажи. Пусть минует меня гнев всемогущего Ра, но после прочитанного для меня “Исида” равно “зануда”… – Потому что вы – Маат, и для вас любая жертвенность имеет границы, обусловленные справедливостью. Поэтому вам, например, судьба жены алкоголика не грозит. – Ну, хоть на этом спасибо.

А что, любовь со справедливостью не дружат? – А вы считаете, что любовь – “одна на всех”? У каждого типа свой образ любви.

– Неужели в том, чтобы жертвовать многим, а довольствоваться малым, и заключается женское счастье? – Для Исиды – да. Для нее счастье – это отдача своей любви избраннику.

Люди часто завидуют ее радостной улыбке, а не тому, что она имеет на самом деле. По ее довольному виду люди делают предположение, что у нее прекрасный муж, богатая жизнь и золотые Дети. А когда знакомятся с ее непритязательным счастьем поближе, испытывают разочарование – и чему тут радоваться? Исида в их глазах начинает выглядеть “дурой”. Для Хатор счастье – любить.

Ярко, без оглядки, “впечатляюще” для других. Пройдет любовь – “завянут помидоры” в душе. До следующей любви.

Счастье Маат? Оно очень специфическое, явно не “бабское”. Это может быть творческий успех, прохождение какого-то духовного испытания. А вот Нефтида сама себя будет считать “дурой”, если у нее нет достатка в доме и ореола зависти окружающих. – Ну, с эгоисткой-Нефтидой все понятно!

Помню, как меня взбесило, когда я прочла в мифе, что паршивец-Осирис в пьяном виде изменяет своей святой Исиде с Нефтидой! Обидно за ее любовь… – Так ведь это жизнь: Исида и Нефтида – два полюса любви.

С одной стороны любовь нежная, заботливая, поддерживающая, всепрощающая, но… Такой высокой любви очень трудно соответствовать. Мужчина быстро устает от того, что должен “быть богом”. А с другой – плотская, вкусная, живая любовь, этакая сочная мясная кулебяка. – А в чем великое предназначение “сексбомбы”-Хатор и “сухаря”-Маат?

– В мифологии Хатор – испепеляющее око Ра. Это символ борьбы с негативной кармой человека. Все гадкие энергии, которые человек накопит в себе, неизбежно обратятся против него. Все плохое, что человек сделает, подумает, скажет, Хатор по закону кармы вернет ему обратно.

Только ощутив, что ты способен на грех, ты смиряешься, становишься мудрее. А Маат – орудие справедливости. Египтяне изображали ее с пером на головной повязке: во время суда мертвых она бросала его на одну чашу весов – душа праведника должна была быть легче этого пера. – Кого из богинь можно считать идеалом, к кому стоит стремиться?

– А зачем? У природы нет плохой погоды: Исида – это мать, Хатор – муза, Маат – судья, а Нефтида – очаг. Мы все нужны, все толкаем колесо жизни. – Как определить свой ведущий психотип? – Отношение к мужской измене – лакмусовая бумажка для всех четырех типов.

Для Хатор и Маат измена любимого равносильна предательству: первая не сможет продолжать любить (зато очень может возненавидеть!), вторая не сможет простить из-за нарушения принципа справедливости. Обе никогда не смогут забыть происшедшее. А вот Исида и Нефтида прощают измену. Но по разному!

У Исиды найдутся силы отвернуться от греха, но не от человека. Перестрадав, она станет думать, как ей работать над отношениями, что она может сделать, чтобы это не повторилось и т. п.. А Нефтида простит сравнительно легко (хотя и хорошо поскандалив) в силу малозначимости для нее этого проступка (“Чего с ним сделается-то?”). Главное – чтобы материальное благополучие семьи не пошатнулось. – А можно ли измениться, стать более гармоничной?

– Общество часто вынуждает нас жить по одним шаблонам для всех, при этом энергии одних богинь поощряются, а других, наоборот, подавляются. Многие психологи рекомендуют развивать в себе недостающие качества, уверяя, что таким образом вы достигните гармонии с внешним миром. Да, не спорю – окружающие останутся довольны. А вы сами? Считаю, намного важнее быть в согласии с собой.

Поэтому даже если вы увидели, что ваш психотип не слишком востребован сейчас, лучше все-таки хранить свою целостность. – То есть, лучше не двигаться в сторону в сторону “гармоничной” шизофрении? – Одним из нас для счастья нужны яркие чувства, новые впечатления, смена места, вида занятий, мужчин, другим – ощущение “полной чаши”, достатка, машины-дачи-счета в банке. А есть женщины, превыше всего ценящие возможность мыслить, исследовать, делать поступки, независящие от мнения мужчины или семьи. Наши архетипы дают каждой из нас совершенно разные наборы жизненных ценностей.

Попытайтесь найти место и окружение, где вы можете быть самой собой, полностью раскрыться и чувствовать свою нужность. Мир вокруг может меняться, но мы у себя одни. Мифы помогают не только оправдать вечное противостояние М и Ж, но и понять его причины.

И научиться с этим жить.

(1 votes, average: 5.00 out of 5)

Твір на тему: Тайное становится явным, или зачем современной женщине богини Древнего Египта?