Типология крестьянского характера в поэме Некрасова “Кому на Руси жить хорошо”
Еще народу русскому Пределы не поставлены: Пред ним мирской путь. Н. А. Некрасов В жизни каждого поэта наступают дни, когда талант его щедро открывается перед людьми, а сам он вызывающе дерзко входит в литературу.
Проходит время, и творчество его становится неотъемлемой частью национальной культуры. Именно таким поэтом был Н. А. Некрасов. Его творчество действительно стало важной частью национальной культуры, так как он писал о народе и для народа. На мой взгляд, самые сложные размышления о народной жизни у Некрасова изображены в поэме “Кому на Руси жить хорошо”.
Человек, ничего не знающий о жизни крестьян, может ее представить, прочитав поэму. Сам выбор названий деревень, в которых живут крестьяне: Заплатово, Дырявино характеризуют условия жизни населяющих их крестьян. Во всей поэме показано бедствие и страдание, царящие в России, причем Россия представлена перед нами в таком облике после отмены крепостного права. Некрасов в своей поэме задает справедливый вопрос: “Народ освобожден, но счастлив ли народ?” Я думаю, что нет!
Для полного народного счастья необходимо бороться, само собой ничего не измениться! Но для борьбы нужны сильные люди, верящие в освобождение России от помещичьего гнета. В своей поэме Некрасов употребляет типологию крестьянского характера, с помощью которой он показывает рост самосознания крестьян.
Люди холопского звания, такие как Ипат, Глеб, Егор Шутов, предстают перед нами отнюдь не в лучшем свете. Сам Некрасов говорит о них с горечью и презрением. Они не пытаются сделать свою жизнь лучше, их устраивает то рабское положение, в котором они находятся. Если бы Россия состояла только из таких людей, мир бы не развивался ни нравственно, ни духовно.
К следующей категории людей можно отнести Якима Нагого, Агапа Петрова. Эти люди – правдолюбцы. Они не так сильны, но их не устраивает их жизнь.
Они борются за правду, за свободу. Еще на одну ступень выше по уровню самосознания стоят Матрена Тимофеевна и Савелий. Эти люди привыкли везде и во всем полагаются на свои силы.
Живя в таких условиях, они не отчаиваются, а продолжают борьбу за лучшую жизнь. И, наконец, “народный заступник” – Гриша Добросклонов – русский интеллигент, знающий то, что счастье народное может быть достигнуто лишь в результате всенародной борьбы. Гриша мыслит по-новому. Он встает на путь сопротивления, он верит, что этот путь правильный. Некрасов дает понять, что у русского народа есть огромный потенциал.
Он верит, что народное сознание меняется. В сознании народа есть место для счастья, народ созрел для осознания необходимости другой жизни. Поэму “Кому на Руси жить хорошо” Некрасов закончил в 1877 году. Хотя нас с теми временами разделяют долгие годы, я думаю, что поэма не устарела и не устареет никогда.
Ведь счастья можно достичь лишь сплоченностью народа. Если каждый будет действовать отдельно, стремясь улучшить только свою жизнь, а не жизнь всего народа, в конечном итоге ничего не будет достигнуто.
(1 votes, average: 5.00 out of 5)Твір на тему: Типология крестьянского характера в поэме Некрасова “Кому на Руси жить хорошо”
Типология крестьянского характера в поэме Некрасова “Кому на Руси жить хорошо”