Характеристика “детей” в романе И. С. Тургенева “Отцы и дети”

Роман И. С. Тургенева “Отцы и дети” – многотемное произведение. Уже в самом названии звучит главная тема романа – это проблема поколений, вечная проблема классической литературы. Кроме этой проблемы, в произведении поднимаются и другие вопросы – конфликт двух социально-политических сил, действующих в России в 60-е годы, либералов и демократов. В романе изображены дворяне и разночинцы двух поколений – “отцов” и “детей”.

Тургенев хочет показать нам, как будет вести себя демократ-разночинец в чуждой ему среде. В Марьине, куда Базаров приехал вместе с Аркадием, Евгений – гость, который отличается своим демократическим обликом от хозяев-помещиков. И со своим другом Аркадием он расходится в главном – в представлении о жизни. На протяжении всего романа мы наблюдаем подчинение слабой натуры более сильной: Аркадия – Базарову.

Но все-таки Аркадий постепенно приобретает свое мнение. Он уже не повторяет слепо за Базаровым его суждения нигилиста: в споре Кирсанов-младший выражает свою собственную точку зрения. Однажды их спор чуть не дошел до драки.

Разницу между героями можно увидеть уже из их поведения в доме Кирсанова. Евгений занимается изучением природы, а Аркадий практически ничего не делает. По красному цвету кисти руки Базарова можно догадаться, что он человек дела. И действительно, где бы он ни находился, Евгений старается заниматься делом. Его призвание – естественные науки.

Он изучает природу и проверяет теоретические открытия на практике. Заметим, что интерес к наукам является типичной чертой культурной жизни России 60-х годов, а это значит, что Базаров идет в ногу со временем. Аркадий же – полная противоположность Базарову. Он ничем не занимается, и его ничто не увлекает.

Главное для Аркадия – это уют и покой, а для Базарова – трудиться, не сидеть сложа руки. Разные мнения у друзей и в отношении литературы. Например, Базаров отрицает поэзию Пушкина, причем совершенно необоснованно.

Аркадий же наоборот, восхищается поэтом. Аркадий всегда хорошо одет, у него аристократические манеры. Базаров же не соблюдает правила хорошего тона, он просто не считает это нужным. Это видно во всех его поступках, привычках, манерах, речах, внешнем виде.

Он не любит, например, “красивую” фразу. “О, друг мой, Аркадий Николаевич, – говорит он своему юному поклоннику, – об одном прошу, не говори так красиво!” Базаров показан человеком простым, чуждым всякой изломанности и, вместе с тем, крепким, могучим душой и телом. Его отличает твердость и прямота суждений.

Аркадий же наивен в сознании своего умственного превосходства над понятиями отца и дяди. Он добродушно сожалеет об их отсталости. Как быстро решает он все вопросы, как легко справляется он со всем, как ничего не стоит ему сломить и уничтожить что угодно из чистого нигилизма. Аркадии не такой человек, каким хочет казаться.

Мнения, которыми он щеголяет, не проникают у него глубоко внутрь, они могут исчезнуть, как утренний туман. Все его порывы объясняются желанием быть похожим на Базарова, быть таким же твердым и жестким человеком. Но постепенно Аркадий понимает всю бессмысленность своих стремлений. “Ученик” выходит из-под власти “учителя”. Сопротивление Аркадия Базарову уже видно из разговора о роли природы в жизни человека.

У Аркадия нет врагов, Базаров же ненавидит многих. “Ты, нежная душа, размазня”, – говорит Базаров, понимая, что Аркадий уже не может быть его сподвижником. “Ученик” не может жить без принципов. Этим он очень близок к своему либеральному отцу и Павлу Кирсанову. Зато Базаров предстает перед нами как человек нового поколения, которое пришло на смену “отцам”, неспособным решить проблемы эпохи. Аркадий же принадлежит старому поколению, поколению “отцов”. Аркадий хочет быть сыном своего века и “напяливает” на себя идеи Базарова, которые решительно не могут с ним срастись.

Он принадлежит к разряду людей, которых вечно опекают и которые вечно не замечают опеки. Базаров относился к нему покровительственно и почти всегда насмешливо, он понимал, что их пути разойдутся. Помимо мужских, основных, образов, в романе представлены и женские образы, относящиеся к поколению “детей”. Так, Анна Сергеевна и Катерина Сергеевна в романе являются противоположностями.

Анна кокетлива, разговорчива, а Катерина робка, молчалива, “беспрестанно краснеет и быстро переводит дух”. Она больше любит читать, размышлять о жизни, о книгах, о людях, чем танцевать на балах. Одинцова достаточно перенесла в жизни (“тертый калач”) и теперь как будто хотела только отдыхать от своего прошлого. Не раз в разговоре с Базаровым она называла себя старой. У Анны Сергеевны сильный характер, поэтому она немного подавляла свою младшую сестру.

Катя – славная девушка, и, хотя в первый момент она воспринимается как бледная тень Одинцовой, у нее все-таки тоже есть характер. Постепенно раскрывается индивидуальность этой героини, и становится ясно, что в союзе с Аркадием Кирсановым она будет главной. Таким образом, в романе Тургенева “Отцы и дети” представлена целая галерея образов “детей”.

Каждый из героев разнообразен и индивидуален, однако и они делятся на тех, кто принимает “вечные” ценностей и руководствуется ими, и на тех, кто, отрицая, приходит к саморазрушению.