Человека жалеть надо? (По пьсесе М. Горького “На дне”)

Пьеса Максима Горького “На дне” была написана в период великих перемен в стране. В пьесе показана низшая степень человеческого падения и отчаяния. Автор показал всю правду жизни людей на границе времен.

Герои пьесы – это обездоленные люди, которых жизнь лишила свободы, работы и всего самого дорогого, что у них было. Они доживают свою жизнь в ночлежке, которая для них стала тюрьмой: “Солнце восходит и заходит, а в тюрьме моей темно”. Но Горький показывает героев, способных о чем-то мечтать, мудро размышлять. Кроме того, автор указывает на то, что когда-то его герои жили как нормальные свободные люди.

Например, актер раньше блистал на сцене, и у него даже было имя, а теперь он мечтает вылечиться от алкоголизма. Так же и Клещ надеется вырваться из ночлежки и вновь начать жизнь рабочего человека. Горький показал бесчеловечность нового времени, когда общество помешано на деньгах, а человек в нем представляет какую-то выгоду.

Для Горького человек – не просто существо, а это звание, которое нужно заслужить. В пьесе автор сосредотачивает читателя на темных сторонах жизни. Несмотря на страшные условия жизни и нищету, автор воспевает гимн человеку. Однако Горький задается философским вопросом о том, что нужно ли жалеть человека? Одна из проблем пьесы – философский спор о правде.

Эти споры ведутся между обитателями ночлежки на протяжении всей пьесы и, прежде всего, между Лукой и Сатиным. Лука верит в человека и считает, что вера может заменить реальную правду, потому что она помогает человеку уйти от страшной реальности в мир иллюзий. Лука говорит обитателям ночлежки слова внушения и надежды, хотя все его слова на самом деле – ложь. К тому же сразу после убийства Костылева он исчезает.

Таким образом, герой Горького не отвечает на вопрос – что делать, а лишь лжет из жалости. Но Горький показывает, что за жалостью к людям стоит бессилие что-либо изменить в жизни. Взглядам Луки автор противопоставил философию Сатина, которая подразумевает в себе уважение к человеку и правду, какой суровой она ни была: “Человек! Это – великолепно!

Это звучит… гордо! Надо уважать человека! Не жалеть… не унижать его жалостью, уважать надо!” Сатин рассуждает о значении человека, но, к сожалению, он к настоящему делу не пригоден. Он смирился со своей жизнью и тихо доживает ее в ночлежке. На примере противопоставления взглядов Луки и Сатина читатель убеждается в том, что вся пьеса содержит в себе недосказанность и противоречивость.

Вопрос о жалости человека переплетается с вопросом о правде, который волнует самого автора. И тут автор противоречив, он не приводит читателя к конкретным ответам на вопросы. Автор выступает против философских идей Луки, но, несмотря на это, в реальной жизни любовь Луки к человеку вполне правомерна. Горький осуждает мнимое человеколюбие и сострадание, ибо такая любовь призывает жалеть человека, а не стремиться изменить его судьбу и бороться за лучшую жизнь.

Эту мысль писатель вкладывает в слова Сатина: “Ложь – религия рабов и хозяев… Правда – бог свободного человека!” Действительно, правда всегда должна царить, пусть даже самая жестокая и горькая, а ложь всегда будет приводить человека к душевному тупику, кроме того, ложь – неуважение к человеку, которое унижает его чувство собственного достоинства. Я уверен, что настоящее будущее будет там, где будет царить правда между людьми. Пьеса Горького в наше время заставляет читателя серьезно задуматься о жизни и сделать какие либо выводы для себя.

Я считаю: если сложить философские взгляды Сатина и Луки, то получился бы идеальный образ, который был бы способен возродить жизнь на “дне”, которое изображает Горький в своей пьесе.