Чацкий и Молчалин в комедии А. С. Грибоедова “Горе от ума”

Он вечный обличитель лжи, запрятавшейся в пословицу: “Один в поле не воин”. Нет, воин, если он Чацкий… И. А. Гончаров. Молчалин сказал себе: “Я хочу составить карьеру”, – и пошел по той дороге, которая ведет к “степеням известным”: пошел и уже не своротит ни вправо, ни влево… Д. И. Писарев.

Одним из выдающихся произведений первой половины XIX века является комедия Александра Сергеевича Грибоедова “Горе от ума”. В ней отразились изменения, произошедшие в обществе после Отечественной войны 1812 года. А. С. Грибоедов рассматривает самые важные проблемы своего времени: государственная служба, патриотизм, крепостничество, человеческие взаимоотношения, состояние просвещения и образования.

Взгляды на эти проблемы у представителей разных поколений, “века нынешнего” и “века минувшего”, различны. Столкновение этих взглядов является основной темой произведения и наиболее ярко проявляется в противостоянии Чацкого и Молчалина. Чацкий и Молчалин – ровесники, но контраст между ними очень велик.

Александр Андреевич Чацкий – это молодой образованный дворянин, передовой человек своего времени, яркий представитель “века нынешнего”. Он мечтает о бескорыстном служении Отечеству, о том, чтобы приносить пользу народу, который он уважает. По словам Гончарова, “он очень положителен в своих требованиях и заявляет их в готовой программе, выработанной не им, а уже самим веком”. Чацкий презирает чинопочитание, карьеризм, притворство, лицемерие. Он “служить бы рад”, но ему “прислуживаться тошно”.

По своим взглядам и убеждениям Чацкий близок к декабристам. Он любит русский народ, отрицательно относится к крепостничеству, преклонению перед всем иностранным, уважает национальный язык и культуру. Молчалин является полной противоположностью Чацкого. У него совсем другие идеалы. Цель его жизни – карьера, высокое положение в обществе, богатство.

Смысл жизни Молчалин видит только в своем благополучии: “И награжденья брать, и весело пожить”. Для достижения своей цели он готов использовать любые пути и средства, вынести любые унижения. Главное оружие Молчалина – лесть, услужливость, хитрость, изворотливость. Его закон: “Угождать всем людям без изъятья”. И Молчалин неотступно следует ему, но только в отношении тех, кто выше его по чину, кто может быть ему полезен.

С теми же, кого он считает ниже себя, Молчалин высокомерен. С Лизой забывает о робости, становится повесой. Чацкого считает неудачником, поэтому держится с ним снисходительно, позволяет себе давать ему полезные советы. Чацкий же относится к Молчалину презрительно, считая его ничтожеством, “жалчайшим созданьем”. Различие между Чацким и Молчалиным выразилось и в том, как они ведут себя в обществе.

Чацкий независим, всегда и обо всем имеет свою точку зрения и не боится ее высказать. Его монологи эмоциональны и красноречивы. Молчалин же предпочитает держать свое мнение при себе и убеждает общество, что в его лета “не должно сметь свои суждения иметь”.

У Чацкого и Молчалина разное отношение к любви. Чацкий искренне любит Софию. Только ради нее он приехал в Москву и первым делом пошел повидаться с ней. Но его любовь оказывается безответной, во что влюбленный Чацкий долго не может поверить.

Молчалин же только притворяется, что питает к Софии нежные чувства. Он начинает играть роль любовника исключительно ради карьеры, “в угодность дочери такого человека”, как Фамусов. Несмотря на молодость, Молчалин является представителем “века минувшего”. Он полностью поддерживает мораль и нравы старой Москвы, и общество платит ему взаимностью, относясь к нему доброжелательно.

Чацкий категорически отрицает порядки, по которым живет вся Москва, прекрасно понимая свою несовместимость с этим миром, “веком минувшим”: …из огня тот выйдет невредим, Кто с вами день пробыть успеет, Подышит воздухом одним, И в нем рассудок уцелеет… Из-за нестандартных убеждений Чацкого холодно принимают в Москве, относятся к нему с неприязнью, считают возмутителем спокойствия.

Поэтому по городу легко разносится сплетня о сумасшествии Чацкого, и он вынужден покинуть общество, отвергшее его. Комедия “Горе от ума” в силу своей актуальности сразу же завоевала большой успех у современников. Не менее актуальна она и сейчас, так как пороки, высмеянные Грибоедовым, находят свое место и в наше время, и они вряд ли исчезнут в будущем.

Проблемы образования, воспитания молодежи, любви, морали, карьеры, затронутые в комедии, являются также проблемами и современного общества. Это делает “Горе от ума” бессмертным произведением.