Анализ стихотворения Лермонтова “Дума”

Стихотворение “Дума” по своему жанру является такой же элегией-сатирой, как и “Смерть поэта”. Только сатира здесь направлена не на придворное общество, а на основную массу дворянской интеллигенции 30-х годов. Главная тема стихотворения – это общественное поведение человека. Тема раскрывается в данной здесь Лермонтовым Характеристике поколения 30-х годов.

Это поколение, выросшее в условиях мрачной реакции, совсем не то, какое было в 10-20-х годах, не поколение “отцов”, т. е. декабристов. Общественно-политическая борьба декабристов рассматривается ими как “ошибка” (“Богаты мы, едва из колыбели, ошибками отцов…”). Новое поколение отошло от участия в общественной жизни и углубилось в занятия “бесплодной наукой”, его не тревожат вопросы добра и зла; оно проявляет “позорное малодушие перед опасностью”, является “презренными рабами перед властью”. Этим людям ничего не говорят ни поэзия, ни искусство.

Участь их безотрадна: Толпой угрюмою и скоро позабытой Над миром мы пройдем без шума и следа,

Не бросивши векам ни мысли плодовитой, Ни гением начатого труда. Такая суровая оценка Лермонтовым своих современников продиктована его общественными взглядами передового поэта. Для него, который еще юношей заявлял: “Так жизнь скучна, когда боренья нет”, особенно неприемлемо безучастное отношение к царящему в жизни злу. Равнодушие к общественной жизни – это духовная смерть человека.

Сурово порицая за это равнодушие, за отход от общественно-политической борьбы свое поколение, Лермонтов как бы зовет его к нравственному обновлению, к пробуждению от духовной спячки. Лермонтов, выступая в роли обвинителя, в этом перекликается с Рылеевым, который с таким же обличением обратился к уклоняющимся от политической борьбы своим современникам в стихотворении “Гражданин”. – Насколько справедлива и точна была характеристика поколения 30-х годов, данная Лермонтовым в “Думе”, лучше всего говорят свидетельства глубоко чувствовавших весь ужас своей эпохи его современников – Белинского и Герцена.

Белинский писал о “Думе”: “Эти стихи писаны кровью; они вышли из глубины оскорбленного духа. Это вопль, это стон человека, для которого отсутствие внутренней жизни есть зло, в тысячу раз ужаснейшее физической смерти!.. И кто же из людей нового поколения не найдет в нем разгадки собственного уныния, душевной апатии, пустоты внутренней и не откликнется на него воплем, своим стоном?” А Герцен говорил об этой эпохе: “Поймут ли, оценят ли грядущие люди весь ужас, всю трагическую сторону нашего существования?.. Поймут ли они… отчего руки не поднимаются на большой труд, отчего в минуту восторга не забываем тоски?”