Анализ стихотворений А. А. Блока

В 1904 г. вышла в свет его первая книга “Стихи о Прекрасной Даме”, вдохновленная идеями Вл. Соловьева о пришествии на землю Вечной Женственности, о грядущем слиянии земного и небесного. Цикл о Прекрасной Даме возник в результате влюбленности Блока в реальную земную женщину – жену Любовь Дмитриевну.

Прекрасная Дама Блока – это воплощение вечной женственности, вечный идеал красоты. Лирический герой – служитель Прекрасной Дамы, ожидающий грядущего преобразования жизни. “Стихи о Прекрасной Даме” были попыткой разобраться в вопросах, которые будут волновать Блока на протяжении всей его жизни: о назначении человека, о его пути, о достижении прекрасного.

События 1905-1907 гг. вызвали огромный интерес поэта к общественно-политической жизни России, обнажив стихийную природу бытия (в стихах Блока появляются образы метелицы, бурана, народной вольницы). Блок сочувственно отнесся к демонстрациям народных масс, требующих гражданских прав. Кровавое воскресенье 9 января вызвало у Блока чувство гнева.

В 1906 г. в пьесе “Балаганчик” Блок отразил ощущение кризиса символизма. С 1907 г. от идей символизма поэт отходит к демократическим тенденциям: размышляет об отделенности современной культуры от народа, от национальных истоков, предчувствует грядущие беды. Докладом “О современном состоянии русского символизма” (апрель 1910 г.) Блок констатировал окончание для себя этого этапа творческого и жизненного пути.

В 1904-1908 гг. Блок создает цикл “Город”, в котором углубляется в социальные тенденции. В современном мире сосуществуют две реальности: небесная гармония, красота и безжалостность Петербурга (образы карликов, адские нотки).

В 1907 г. выходит вторая книга – “Нечаянная радость”. Она существенно отличается от первой. Здесь Прекрасная Дама обрела реальные черты (“Незнакомка”). Это время разрыва Блока с друзьями-символистами; жена Любовь Дмитриевна ушла к поэту Андрею Белому.

Прекрасную Даму заменила Искусительница, роковая женщина, всеразрушающая Страсть. Блок описывает мир грязи и порока, обмана и пошлости, но и здесь появляется светлый образ Незнакомки – как символ оставшейся надежды и веры в Любовь. Антитеза, противопоставление двух миров – двух частей стихотворения, мрака и света, помогает яснее донести идею Блока о преображении тьмы Светом, Любовью.

Внимание Блока переносится и на реалии современного города. В книгу вошли стихи гражданского звучания – “Митинг” и “Фабрика”. Осознанным одиночеством своего пути продиктовано стихотворение “Осенняя воля”.

В 1908-1916 гг. создан цикл “Страшный мир”. Поражение Первой русской революции, реакция усилила трагические мотивы в творчестве Блока. Чувство тревоги, смятения, а нередко – тоска и отчаяние все сильнее и острее звучат в его стихах (“Ночь, улица, фонарь, аптека…”).

Настроение безнадежности овладевает поэтом. “Страшным” Блок назвал мир, в который он пришел в начале XX в. Самым страшным явлением этого мира для поэта было унижение и поругание любви, низвержение ее со звездных высот (“Незнакомка”, “На железной дороге”, “На островах”; говорящие названия стихов – “Песньада”, “Пляски смерти”, “Унижение”).

Цикл “На поле Куликовом” (1908) – здесь звучат раздумья поэта над исторической судьбой России в образе Невесты, Жены (“О Русь моя! Жена моя! До боли нам ясен долгий путь!”, “И вечный бой!

Покой нам только снится сквозь кровь и пыль…”). Тема родины связана с прошлым: “Степная кобылица несется вскачь!” – в будущее, в завтра. Но ее стремительный бег начался давно, на поле Куликовом – и даже до него. Так настоящее Блок связывает с прошлым и будущим.

Звучит мотив неуспокоенности, борьбы, движения. Россия устремилась вперед сквозь битвы и испытания. Герой цикла – боец, воин времен Куликовской битвы, или современник поэта, стоящий у порога “высоких и мятежных дней”.

Это лучшее, что написал Блок о родине, о ее истории и современности, о подвиге служения своей стране.

Цикл “Родина” (1907-1916) отразил в себе все главные темы поэзии Блока: и образ идеально-противоречивой России, и юношеский идеал – образ Прекрасной Дамы. У Н. В. Гоголя Блок берет мотив Пути – безбрежных просторов Родины. В творчестве Блока поднимаются проблемы интеллигенции и народа, кризиса индивидуализма, роли художника в меняющемся мире и т. д.

Октябрь тысяча девятисот семнадцатого г. Блок принимает без колебаний. В прологе к неоконченной эпической поэме “Возмездие” (1910), полной революционных предчувствий, поэт выразил со всей определенностью свое кредо, свои принципы. Однако жизнь его в советское время подвергалась испытаниям холодом, голодом, болезнями близких, вестями о смерти знакомых.

Покончено с имением Шахматово: крестьяне разграбили усадьбу, сожгли великолепную бекетовскую библиотеку.

Лирика Блока – это “интимный дневник”, рассказывающий о душевных переживаниях, обо всех событиях, отразившихся в жизни поэта. Здесь запечатлена мечта о возвышающей любви, являющейся в мир, чтобы утвердить в нем красоту и гармонию, но противоречия “страшного мира” сильнее любви и мечты. Блок не скрывал, что “страшный мир” вызывал у него “лихорадку ужаса”.

В этом мире нет гармонии, но поэт не отказался от стремления к идеалу: “…И отвращение от жизни, и к ней безумная любовь…” (поэма “Возмездие”). Так определил Блок свое душевное состояние.

Лирика Блока, очень музыкальная, близкая к романсу, после поэмы “Двенадцать” (январь 1918 г.) “глохнет”: Блок, по его собственным словам, “перестал слышать музыку”. В основе “Двенадцати” лежала все та же мечта о справедливой и прекрасной жизни, которая владела и автором “Стихов о Прекрасной Даме”. Но выражена она здесь в реальных исторически очерченных картинах народного мятежа. Красногвардейцы “идут державным шагом”, оставляя позади “голодного пса”, впереди же маячит красный флаг в руках неуязвимого Христа.

Образ Христа меньше всего выражает религиозные воззрения. Это символ святости революционного дела. Финалом поэмы Блок как бы говорил, что революцию делают разные люди.

В ней есть и разрушительные силы, но в целом революционный народ делает великое, святое дело, и оно достойно благословения.

Поздние мотивы поэзии Блока: Россия как азиато-европейка призвана выполнить особое предназначение, совместить несовместимое. Александр Блок – ключевая фигура поэзии “серебряного века”. Он воспел “мистические зори”, подсказанные ему философом-мистиком Владимиром Соловьевым, и с обостренным вниманием ждал мировой катастрофы, в бездне которой должна была погибнуть старая Россия и родиться Россия новая.

Блок надеялся, что с приходом тысяча девятисот семнадцатого г. свет коренных изменений одолеет тьму – и задохнулся от гнетущей мир пошлости.

“О доблестях, о подвигах, о славе…” – стихотворение об одиночестве, горечи разлуки, о потерянном счастье. Другой мотив – любовь уводит человека от битв, от подвига в мир хоть и красивый, но далекий от жизненных бурь.

“Железная дорога”. Место действия трагедии – не железнодорожный полустанок, а весь мир, в котором человек раздавлен “любовью, грязью иль колесами”. Различны способы умерщвления души в “страшном мире” – даже любовь становится одним из них.

“Незнакомка”. Главными чувствами в восприятии мира были тоска, отчаяние и неверие, безысходность. В этих условиях лирический герой ищет утешения на дне бутылки.

“Сытые”. В стихотворении поэт с отвращением пишет – о властителях жизни, негодующих и проклинающих революцию. Сытые возбуждают в поэте презрение и ненависть.

Сочувствие Блока – на стороне простых людей.

“Фабрика” (1903). В обобщенной форме переданы мысли поэта о социальной несправедливости, царящей в мире.

“Россия” (1908). Поэт не стремится воспевать нищую Россию, но другой в 1908 г. не было. И такая Россия бесконечно дорога поэту.

“Осенний день”. В этом стихотворении звучит страстный монолог человека, для которого любовь к родине – чувство глубоко личное, как любовь к матери, жене.